💃”साप्ताहिक कल्प संवादकुंज – अंतरराष्ट्रीय नृत्य दिवस विशेष”🕺

• Kalp Samwad Kunj
• 23/04/2025
• लेख
• प्रतियोगिता
• 2 Comments

💃”साप्ताहिक कल्प संवादकुंज – अंतरराष्ट्रीय नृत्य दिवस विशेष”🕺

  🪩 कल्प संवादकुंज:- “नृत्य – भावनात्मक सौंदर्य की अभिव्यक्ति” 🪩

⏳ “समयावधि: दिनाँक २३-अप्रैल-२०२५ बुधवार सायं ६.०० बजे से दिनाँक २९-अप्रैल-२०२५ मंगलवार मध्य रात्रि १२.०० बजे (भारतीय समयानुसार) तक।” ⏲️

☘️ “विधा – लेख (वैचारिक)” ☘️

📝 “भाषा:- हिन्दी (देवनागरी लिपि)” 📝

🪭 “विषय विशेष- विविध नृत्य शैलियों के धार्मिक, आध्यात्मिक, सामाजिक, स्वास्थ्य, के दृष्टिकोण से उपयोगिता पर आपके सम्मानित विचार।” 🪭

▶️ “!! निर्धारित विषय पर लेख कल्पकथा परिवार के व्हाट्सएप ग्रुप, सभी सोशल मीडिया प्लेटफार्म, एवं वेबसाइट पर स्वीकृत किए जायेंगे। !!” ▶️

2 Comments to “💃”साप्ताहिक कल्प संवादकुंज – अंतरराष्ट्रीय नृत्य दिवस विशेष”🕺”

• 

  पवनेश

  29/04/2025

  💃 !! कल्प संवादकुंज – “नृत्य भावनात्मक सौंदर्य की अभिव्यक्ति” !!🕺

  राधे राधे सभी को,
  कल्प संवादकुंज के वर्तमान विषय “नृत्य भावनात्मक सौंदर्य की अभिव्यक्ति” पर अपने विचारों की शुरुआत करते हुए हम कहना चाहते हैं।
  “नृत्ये निहित भावतरंगों का मधुर ज्वार उमड़ता,
  करुणा, प्रेम, भक्ति सुधा बन अंतर्यामी में चढ़ता।
  चरणों की लय में बंधे सुरलोक के सुंदर बंधन,
  नाद-ब्रह्म की गोद में निज आत्मा निष्कलुष बढ़ता॥”

  मित्रों,
  मनुष्य जब शब्दों की सीमाओं को पार कर, हृदय की अतल गहराइयों से उमड़ते भावों को व्यक्त करना चाहता है, तब उसकी देह स्वयं वाणी बन जाती है — और जन्म लेता है नृत्य। नृत्य वह मौन भाषा है, जिसमें आत्मा की स्पंदनशील लहरें समय के रथ पर सवार होकर अंतरिक्ष के कण-कण को अपने भाव-संगीत से आंदोलित कर देती हैं। यह भावनात्मक सौंदर्य की ऐसी दिव्य अभिव्यक्ति है, जिसमें देह, मन और आत्मा का अद्भुत संगम होता है।
  “चरणों की कम्पन बुनें, भावों के गंधर्व गीत।
  नृत्य साधना मंत्र है, आत्मा में बसा मधुर संगीत॥”

  साथियों,
  भारतीय संस्कृति में नृत्य का उद्भव केवल मनोरंजन हेतु नहीं, अपितु धर्मानुष्ठान के अंग के रूप में हुआ। नटराज शिव का तांडव — जहाँ सृजन, संहार और संचरण की त्रयी साकार होती है — नृत्य की परम आध्यात्मिक भूमिका को उद्घाटित करता है। भारत के प्रत्येक कोने में विविध नृत्य शैलियाँ — भरतनाट्यम, ओडिशी, कथकली, मोहिनीअट्टम — मंदिरों की पवित्र देहली पर उपजीं और पुष्पित-पल्लवित हुईं।
  भरतनाट्यम की मुद्राएँ यदि श्रीविष्णु की लीला कथाएँ सुनाती हैं, तो ओडिशी की तरल गतियाँ राधा-कृष्ण की रासमयी विरह व्यथा का गान करती हैं। कथक के घूमते घेरे गोपिकाओं के रास के प्रतीक हैं, तो कुचिपुड़ी में देवताओं के प्रति समर्पण की मधुर रेखाएँ उभरती हैं। हर नृत्य शृंगार, वीर, करुण, अद्भुत आदि नव-रसों की अभिव्यक्ति कर धर्म-साधना का माध्यम बनता है।
  “तन की थिरकन से जगे, भक्ति भरी ज्योतिष्मिता।
  हर श्वास रचाए प्रेम की, अनहद सुर-सम्भाविता॥”

  दोस्तों,
  नृत्य केवल भौतिक गति नहीं; वह साधक के लिए तपस्या है। जब नर्तक अपने अंग-अंग को सुरों की तरंग में प्रवाहित कर देता है, तब उसकी चेतना सीमाओं से मुक्त होकर अनंत में विलीन होने लगती है। यही साधना कालांतर में अहं को भंग कर परब्रह्म से साक्षात्कार कराती है। नृत्य योग के समान है — नादयोग और लययोग का जीवंत उदाहरण है।उसमें गति नहीं, गहन स्थिरता का बीज छिपा होता है। प्रत्येक हस्त-मुद्रा, प्रत्येक पाद-आघात, प्रत्येक दृष्टि-भंगिमा साधक को भीतर के मौन से जोड़ती है। संत कवि कहते हैं —
  “नाचत हौं मैं आप ही, गिरधर मुरलीधर भाए।”
  यहां नृत्य स्वयं को खोकर परमेश्वर में मिलने की प्रक्रिया है, एक अद्भुत साधना है।

  भाईयों और बहिनों,
  नृत्य समाज का आदिम उत्सव रहा है। भारतीय जनजीवन में नृत्य के माध्यम से ऋतु परिवर्तन, फसल कटाई, युद्ध विजय अथवा जीवन उत्सवों का सामूहिक अभिनंदन होता रहा है। गरबा, डांडिया, घूमर, बिहू, चाऊ जैसे लोक नृत्य आज भी विभिन्न क्षेत्रों की सांस्कृतिक आत्मा के प्रहरी हैं।
  नृत्य सामाजिक समरसता का सेतु भी है। जब भिन्न-भिन्न वेशभूषा, वाणी, जाति और परंपराओं के लोग एक ही सुर-लय-ताल में थिरकते हैं, तब भिन्नताएँ विलीन होकर एकता का उद्भव होता है। अतः नृत्य सामाजिक समन्वय का जीता-जागता प्रतीक है।
  “लोक लहरियों में बहे, संस्कृति की सुधि सरिता।
  नृत्य बने संवाद जब, जड़ से चेतन की मधुरता॥

  बन्धुओं और भगिनियों,
  नृत्य न केवल सौंदर्य-साधना है, अपितु स्वास्थ्य साधना भी है। शारीरिक दृष्टि से देखें तो यह संपूर्ण शरीर के लिए एक श्रेष्ठ व्यायाम है, जो मांसपेशियों को लचीला बनाता है, रक्त संचार को सुचारु करता है, श्वसन प्रणाली को सशक्त बनाता है और स्नायु तंत्र को स्फूर्त करता है।
  मानसिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में भी नृत्य चमत्कारी औषधि है। नृत्य द्वारा तनाव का क्षय होता है, अवसाद के बादल छंटते हैं
  और आनंद की स्वाभाविक अनुभूति जागृत होती है।
  आज डांस थेरेपी विश्वभर में एक स्थापित चिकित्सा पद्धति बन चुकी है, जो अनेक मानसिक विकारों के उपचार में कारगर सिद्ध हो रही है।
  “विपदा हरती चाल में, व्याधि विदलित हो जाए।
  स्वास्थ्य सुधा बरसे सहज, जब गति रस में समाए॥”

  देवियों और सज्जनों,
  विविध नृत्य शैलियाँ देखा जाए तो सौंदर्य के विविध रंग हैं । भारतवर्ष में नृत्य की विविध शैलियाँ ऐसी हैं जैसे प्रकृति की विविध ऋतुएँ — प्रत्येक में भिन्न रस, भिन्न भाव, भिन्न सौंदर्य।
  ०१) भरतनाट्यम :- अनुशासित अंग सौष्ठव और भावाभिनय का अद्वितीय मेल।
  ०२) कथक :- पदचापों की संगीतात्मकता और घूमते चक्रवातों का मोहक समन्वय।
  ०३) ओडिशी :- मुद्राओं की तरलता और रेखाओं की विलक्षण कोमलता।
  ०४) कुचिपुड़ी :- अभिनय और लय की सम्मिलित आराधना।
  ०५) मणिपुरी :- स्निग्धता और माधुर्य का अनंत प्रवाह।
  ०६) कथकली :- रंग-बिरंगे मुखौटों और विस्तृत मुद्राओं के माध्यम से जीवन की महाकाव्यात्मक अभिव्यक्ति।
  प्रत्येक शैली अपने भीतर एक संपूर्ण ब्रह्मांड समेटे है, जो साधक को नृत्य के माध्यम से स्वयं को पहचानने का अवकाश प्रदान करती है।
  “मर्मस्पर्शी गति रचे, मानवता का उजास।
  नृत्य विमल सन्देश दे, करुणा का मधुमय प्रकाश॥”

  अपने विचारों को विश्राम देते हुए हम कहना चाहते हैं कि नृत्य भाव, सौंदर्य और साधना का त्रिवेणी संगम है।
  नृत्य मनुष्य के हृदय से उपजा एक पवित्र स्वप्न है, जो देह के माध्यम से धरती पर उतरता है। यह केवल गत्यात्मक कलाप नहीं, बल्कि आत्मा का सृजन-अनुष्ठान है। नृत्य में हम न केवल अपनी संवेदनाओं का मुक्तावली की तरह बिखराव करते हैं, वरन् उन्‍हें साकार कर ईश्वर के श्रीचरणों में अर्पित करते हैं।
  यही कारण है कि नृत्य को भारतीय दर्शन में भक्ति, योग और साधना का एक अतुलनीय माध्यम माना गया है। अतः नृत्य, वास्तव में, सौंदर्य की अभिव्यक्ति नहीं — सौंदर्य की साक्षात् सृष्टि है। जहाँ भाव लहराते हैं, जहाँ चेतना थिरकती है, वहाँ नृत्य है — और जहाँ नृत्य है, वहीं परम सौंदर्य का वास है।

  ✍️ वैचारिक प्रयास।
  पवनेश मिश्रा।

• 

  Kalp Samwad Kunj

  29/04/2025

  कल्पकथा संवादकुंज
  साप्ताहिक कल्प संवादकुंज-अंतर्राष्ट्रीय
  नृत्य दिवस विशेष
  दिनांक-29.04.2025.
  विषय-नृत्य, भावनात्मक सौंदर्य की अभिव्यक्ति
  विधा-लेख (वैचारिक)

  लयबद्ध तरीके से सुर ताल लय पर अपनी
  सहज भावना अभिव्यक्ति को सौंदर्य शिल्प
  से सजाते हुए ऊर्जा रूपी अभिनय शैली ही
  नृत्य कहलाता है। यहाँ मुद्राओ का संपूर्ण
  संयोजन, आनंदवर्धक उद्येश्य ही कारगर
  होती है। नौ रसों की अभिव्यंजना शक्तिशाली
  आवेग द्वारा प्रदर्शित करना नृत्य की क्षमता
  है।

  नृत्य पूर्णतः स्पंदपूर्ण सार्वभौमिक भाषा है।
  भावनात्मक सौंदर्य की अभिव्यक्ति का यह
  वास्तव में अति प्राचीन कला है, जिसे हम
  कालखंड के वास्तु शास्त्र में अनुरंजित शैली
  में उद्धृत पाते हैं।

  नृत्य के प्रकार-
  शास्त्रीय नृत्य, लोक नृत्य एवं आधुनिक नृत्य

  शास्त्रीय नृत्य-:-
  यह विधिवत तकनीकि तरीक़े से,सुर ताल
  लय भाव मुद्रा में किये जाने वाला एक अति
  विशिष्ट शैली है।भारत में आठ प्रकार के
  शाष्ट्रीय नृत्य माने गये हैं,
  1.भरतनाट्यम
  2.ओड़िसी
  3.मणिपुरी
  4.कत्थक
  5.कत्थकली
  6.मोहिनीअट्टम
  7.सत्रिया एवं
  8.कुचिपुड़ी

  लोक नृत्य:-
  वो पारंपरिक नृत्य जो खास स्थान पर खास
  उत्सव या समारोह पर किया जाने वाला एक
  नृत्य शैली है जो समुदाय विशेष की जीवन-
  शैली को सौंदर्यपूर्ण तरीक़े से अभिव्यक्त किया
  करता है।यह सामान्यतः क्षेत्रीय भाषा में
  अभिव्यक्त किया जाने वाला नृत्य शैली है।
  यह सांस्कृतिक अलौकिक विरासत है, इससे
  छेड़-छाड़ नहीं होनी चाहिये।
  झारखंड में फगुआ, हरियाणा में झूमर डाफ
  धमाल लूर, पंजाब में भागड़ा-गिद्धा, उत्तर
  प्रदेश में नौटंकी कजरी रासलीला, छतीसगढ़
  में पंडवानी गेंडी छेरछेरा,राजस्थान में घूमर,
  गुजरात में दांडिया गरबा इत्यादि।

  आधुनिक नृत्य :-

  यह उन्नीसवीं बीसवीं सदी की वो आधुनिक
  नृत्य शैली है जो शास्त्रीय नृत्य की परंपराओं
  को औपचारिक तरीके से चुनौती देता है।
  यहाँ अपनी भावनाओं एवं अभिव्यक्ति को
  सजाने के लिये कुछ अलग तरह की मुद्राओं
  का प्रदर्शन होता है।

  आधुनिक नृत्य में खूबसूरत नृत्यों का योगदान
  है।हिपहॉप, लिरिकल, फ्रीस्टाइल एवं फ्यूजन
  इनमें शामिल मान्य नृत्य शैलियाँ हैं ।

  नृत्य अधिकतर आम जिंदगी में होने वाली
  स्थितियों से आंदोलित होकर नौ रसों की
  सौंदर्यपूर्ण अभिव्यक्ति लेकर अनुरंजित
  होता है।

  नृत्य स्रोत : बुद्धि पुस्तकालय: नाट्य-शास्त्र
  नृत्य (नृत्य, “नृत्य”) एक संस्कृत तकनीकी
  शब्द है जिसका प्रयोग नाटकों और नाट्य
  में किया जाता है, जैसा कि नाट्यशास्त्र में
  बताया गया है।

  स्रोत : Archive.org: भाव का दर्पण
  (अभिनय-दर्पण) नृत्य नृत्य का वह रूप है
  जिसमें स्वाद, भाव और सुझाव ( रस , भाव ,
  व्यंजना आदि) आदि होते हैं। नाट्य और नृत्य
  को विशेष रूप से त्यौहारों पर देखा जाना
  चाहिए। राज्याभिषेक, उत्सव, पुरुषों या
  देवताओं के जुलूस, विवाह, मित्रों के
  पुनर्मिलन, नगर या घर में प्रवेश, बच्चों के
  जन्म और सभी शुभ अवसरों पर, जो लोग
  सौभाग्य की इच्छा रखते हैं, नृत्य देखा जाना
  चाहिए। नृत्य को रिश्तेदारों के दरबार में
  शाही दर्शकों द्वारा देखा जाना चाहिए…

  -शोभा प्रसाद ©️®️