🤝 !! “साक्षात्कार” !! 🌷

• Radha Shri Sharma
• 28/06/2024
• लेख
• साक्षात्कार
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!! “साक्षात्कार” !! 

★पूरा नाम –  राधा श्री शर्मा

★जन्मस्थान – गाँव – रुँधी, तह. एवं जिला – पलवल, हरियाणा

★वर्तमान पता – गाँव – जाखौली, जिला सोनीपत, हरियाणा

★शैक्षणिक योग्यता – बी. एससी आईटी – हार्डवेयर एंड नेटवर्किंग 

★व्यवसाय – गृहणी 

★पारिवारिक जानकारी – एकाकी परिवार, दो बेटे, पति। बाकी माता-पिता, पाँच बहनें, एक भाई, जिसे आप में से बहुत से लोग पवनेश मिश्रा जी के नाम से जानते हैं, सास, देवर, जेठ। 

★पहली कहानी – देशद्रोही (1997 में) कॉलेज में पागलपन सवार हुआ था, कुछ लिखना है। तब ये उपन्यास लिखा था, जो पता नहीं कहाँ खो गया। 

★पहली कविता – कृष्ण है तो मैं हूँ 

★लेखन के अतिरिक्त और कोई अभिरुचि (हॉबी) – नृत्य, कुछ अनोखा और सार्थक पढना

★प्रकाशित रचनाएँ (प्रिंट बुक) यदि कोई हो –   पहला उपन्यास “प्रेम योग”, 

★पसंद/नापसंद – कुछ खास नहीं। जो समय पर मिल जाए वही पसन्द बन जाती है।

★आपके व्यक्तित्व की विशेषता – मिलनसार, अंतर्मुखी/बहिर्मुखी, सरल हृदया etc – (शाम जी के शब्दों में) : स्वभाव से सरल, व्यवहार से मिलनसार, बहिर्मुखी किन्तु स्पष्टवादी है। 

★पसंदीदा पर्यटन स्थल : 1. जहाँ जा चुकी हैं – यूँ तो हमारा अपना बृज मंडल इस सारी धरती पर सबसे सुन्दर है। फिर भी हमें अब तक के देखे हुए स्थलों में माँ नर्मदा जी का सान्निध्य बहुत भाया। हमने अमरकण्टक से जबलपुर तक की यात्रा की है। माता नर्मदा जी का उद्गम स्थल जहां जाते हुए हम ने एक अलग ही अनुभूति हुई। बहुत जल्दी हम अपनी यात्रा वृतांत श्रंखला में अपनी सभी यात्राओं का वर्णन करेंगे। तब आप भी हमारे उस अनुभव को विस्तार से जान पायेंगे।

 2. जहां जाने की इच्छा है – हमें लगता है कि हमारा सारा भारत ही पूरे विश्व का सौंदर्य अपने सतरंगी आँचल में समेटे हुए है। अपने प्रत्येक अंचल में एक अनोखी संस्कृति और सभ्यता की चादर ओढ़े सबके हृदयों को अपने आकर्षक मोहपाश में पूरी तरह से बाँध लेता है। तब किसी एक स्थान का नाम नहीं ले सकते। हम सारे भारत का ही भ्रमण करना चाहते हैं।

★पसंदीदा गीत व गायक – “मन्ना डे जी, मुकेश जी, हेमन्त कुमार और कवि प्रदीप” लागा चुनरी में दाग, और ओ हो रे ताल मिले नदी के जल में, मैं पल दो पल का शायर हूँ, तुम पुकार लो, तेरे द्वार खडा भगवान, जहां डाल डाल पे सोने की चिड़िया करती हैं बसेरा, आओ बच्चों तुम्हें दिखाएँ, हम लाए हैं तूफान से, अब के बरस भेजो भैया को बाबुल आदि बहुत से हैं… किन किन का नाम लें? किसी समय संगीत का बहुत चाव हुआ करता था हमें। 

★पसंदीदा राइटर – गुलशन नंदा जी, केशव पंडित जी, सुरेन्द्र मोहन पाठक जी, रामधारी सिंह दिनकर जी, निराला जी, महादेवी वर्मा जी, मैथिलीशरण गुप्त जी, जगदीश चन्द्र गुप्त जी, श्री धर पाठक जी, शाम जी, प्रतिमा त्रिपाठी जी, नवनीता चौरसिया जी, डॉ सक्सेना जी, आशा शुक्ला जी, संध्या बख्शी जी, प्रखर शर्मा और द वन एंड ऑनली वन हमारा लाडला, दुनियाँ का सबसे प्यारा, सबसे राज दुलारा “द पवनेश मिश्रा”

★पसंदीदा लेखन विधा-  प्रेम, हॉरर, स्त्री विमर्श, सस्पेंस etc – हमें सबसे ज्यादा पारिवारिक, ज्ञान-विज्ञान, तकनीक, सभ्यता और संस्कृति पर लिखना पसंद है। हमारी प्रत्येक रचना में आपको कहीं न कहीं इनमें से किसी न किसी की झलक मिलेगी ही। फिर चाहे आप प्रेम योग पढ़ लो, कृत-श्रीयम पढ़ लो, मेधा पढ़ लो, अनिरुद्ध पढ़ लो, शिवा…. पढ़ लो, या फिर हमारी लघु कथायें पढ़ लो…

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★अपने इस साक्षात्कार को आप किस तरह देखते हैं? क्या आप इसे अपने लिए एक उपलब्धि मानते हुए उत्साहित हैं? 

 राधा श्री शर्मा :– स्वाभाविक है, उपलब्धि तो है ही। वास्तव में हम अभी स्वयं को साक्षात्कार के योग्य ही नहीं मानते। हम मात्र एक पाठक हैं और पढते समय जो मन में कुछ विचार उमड़ते घुमड़ते हैं, या फिर जीवन की विभिन्न परिस्थितियों से जूझने के बाद जो कड़वे-खट्टे-मीठे अनुभव हुए हैं, उन्हीं के आधार पर कुछ ऐसा लिखने का प्रयास करते हैं, जो हमारी नौजवान पीढ़ी को एक दिशा दे सके। बाकी, अभी तो बहुत कुछ करना बाकी है। देखते हैं ठाकुर जी अब हम से क्या और कैसे कराते हैं।

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★सबसे पहले हमारे पाठकों को अपने बचपन, जन्मस्थल, प्रारंभिक शिक्षा, उच्च शिक्षा आदि के विषय में कुछ बताइए।

 राधा श्री शर्मा :– हमारा जन्म हरियाणा के बृज क्षेत्र पलवल में हुआ है। गाँव के निकट ही दाऊ जी (भगवान अनंत बलराम जी) का प्राचीन मंदिर है। हमारा बचपन का कुछ हिस्सा हमारे ननिहाल बृज क्षेत्र हसनपुर में और बाकी हमारे गाँव में बीता। हमारे गाँव में बृज भाषा का ही प्रभुत्व है, जिसमें एकाध शब्द राजस्थान, हरियाणा और दिल्ली की सीमाएं लगने के कारण वहां की बोलियों का भी थोडा-थोडा प्रभाव दिखाई पड जाता है। 

हमारी प्रारम्भिक शिक्षा गाँव में ही हुई। यहां तक कि हम नौवीं कक्षा तक गाँव में ही पढ़े हैं। दसवीं कक्षा में फरीदाबाद चले गए और उसके बाद तकनीकी शिक्षा के लिए सिरसा चले गए। कुल मिलाकर हमारी अधिकतर शिक्षा हरियाणा से ही हुई है। स्नातक हमने दूरगामी शिक्षा पद्धति से पंजाब टेक्निकल यूनिवर्सिटी से की है। उसके आगे पढ़ाई नहीं की। 

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★आपका जन्मस्थान पलवल है, हमें उस ऐतिहासिक नगर के विषय में कुछ बताइए।

राधा श्री शर्मा :– पलवल एक प्राचीन नगर है, जो कहते हैं कि तीन ओर से जल स्रोतों से घिरा हुआ है। वैसे ये यमुना नदी के किनारे पर बसा हुआ अति प्राचीन नगर है। 

      सुना है द्वापर युग के आरम्भ में ये पल्लव नगर के नाम से प्रसिद्ध था। यहां के राजा को मार कर प्रलम्बासुर राजा बन बैठा और प्रजा एवं ब्राह्मणों पर मनमाने अत्याचार करने लगा। तब यहां के लोगों ने भगवान श्रीकृष्ण को धरती पर अवतीर्ण जानकर उनसे अपनी रक्षा की प्रार्थना करने की सोची। किन्तु उन्हें मार्ग में पहले ही बलराम जी मिल गए। बलराम जी ने खेल ही खेल में प्रलम्बासुर को यमलोक भेज दिया और इस क्षेत्र से राक्षसों के आतंक को सदा के लिये समाप्त कर दिया। बाद में भाषा में विकृति होने के कारण ये पल्लव नगर ही पलवल कहलाने लगा। 

          आज भी इस क्षेत्र में दाऊ जी की विशेष पूजा होती है। इसके अतिरिक्त यहाँ पर कई भक्तों को दर्शन देने के लिए भगवान भोलेनाथ का कई स्थानों पर प्राकट्य बताया जाता है। यहां भोलेनाथ के कई स्वयंभू मंदिर है। सबसे प्रसिद्ध मंदिर जंगेश्वर महादेव और कलूटी माता का मंदिर है। इसके अतिरिक्त बृज क्षेत्र में शेषशायी भगवान नारायण अति प्राचीन एवं प्रसिद्ध मन्दिर है जहाँ की कई गाथायें प्रचलित हैं। हसनपुर में श्री राधा गोपीनाथ जी का हमारा अपना स्वयं प्रकट मंदिर है। जो हमारा ननिहाल भी है। वहाँ के स्वामी ब्राह्मण आज भी हमारे मामा जी या उनके बच्चे होते हैं। 

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★ आपका वास्तविक नाम रेखा रानी है जबकि आप राधा श्री के नाम से जानी व पहचानी जाती हैं इसके पीछे क्या कहानी है?

राधा श्री शर्मा :– इसके पीछे बड़ी ही रोचक कहानी है। हमें कुछ समय पहले हमारे जन्मदिन पर बरसाने जाने का सुनहरा और सुखद अवसर प्राप्त हुआ। घर में मृत्यु सूतक होने के कारण जन्मदिन नहीं मना सकते थे, इसलिए बरसाने और गोवर्धन चले गए। वहां जब श्री जी महल पहुँचे तो कुछ अलग ही अनुभूति हुई। हमारे मन में कुछ अलग ही विचार उमड़ने घुमड़ने लगे। हम ने दिव्य प्रेम की अलौकिक अनुभूति की। वहां से आकर जैसे ही डायरी उठाई स्वयं ही हाथ चलने लगे। छूटा हुआ लेखन फिर से शुरू हो गया। अतः हमने इसे बृज स्वामिनी श्री राधे रानी को समर्पित करते हुए राधा श्री नाम से लेखन करना पुनः आरम्भ कर दिया। क्योंकि हमारा लेखन श्री वृषभान नंदिनी की देन है तो उन्हीं के श्री चरणों में समर्पित है। 

“छवि धाम की धाम धरा धरणि, मन मोहित है मनभावन लली।

तिहूँ लोकन नाथ लियो बस में, भक्तन सुख दैन बृज धाम चली।

संग भानुसुता विशाखा ललिता, लता मंजरी वन डार फूली फली।

मन गह लै चरण वृषभानु सुता के, याहि ते बृजराज की राह भली।।”

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★आप ने बताया कि नर्मदा नदी से आप का खासा लगाव है। आप ने इसके उद्गम स्थल अमरकंटक से जबलपुर तक की यात्रा भी की है। इस विषय में हमें कुछ बताइए।

राधा श्री शर्मा :–  केवल नर्मदा मैया से ही लगाव है, ये कहना कुछ कमतर सा हो जायेगा। हम ने मध्यप्रदेश की धरती, वहां की हवा आदि से भी अपने भीतर गहरा जुड़ाव महसूस किया है। पहली बार सितंबर 2010 में देवास जाने का अवसर मिला था, तब महाकाल के दर्शन करने के बाद इंदौर भी घूमे। उस समय हमें उस धरती से इतना गहरा लगाव महसूस हुआ कि हमने वहां जमीन के भाव पता कर लिए और इनके पीछे लग गए कि यहां जमीन खरीद लो। फिर उसके बाद सन 2021 के आरम्भ में ये पूछने लगे कि मध्यप्रदेश चलोगी? न करने का तो प्रश्न ही नहीं था। इन्होंने तुरंत ही हम चारों की टिकिट करायी और अमरकंटक के लिए निकल गए। वहाँ पहुँच कर हमारे मन में एक अजीब सा आह्लाद और जिव्हा पर कवि नरोत्तमदास जी की ये पंक्तियाँ थी… 

“ऐसे बेहाल बिबाइन सों पग कंटक जाल लगे पुनि जोये। 

हाय! महा दुख पायो सखा, तुम आये इतै न कितै दिन होये।। 

देख सुदामा की दीन दसा, करुणा करके करुणानिधि रोये।

पानी परात कौ हाथ छुओ नहीं, नैनन के जल सों पग धोये।।” 

अब आप ही बताइए कि ये क्या है? हमें तो ऐसा ही प्रतीत होता है कि उस धरती से और नर्मदा मैया से हमारा पूर्व जन्म का कोई गहरा नाता है। वो स्थान, वहां की हवा, जलवायु सब कुछ परिचित लगा। 

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★आपके जीवन की कोई अविस्मरणीय घटना, जो आप हमारे पाठकों से साझा करना चाहें..? 

 राधा श्री शर्मा :– हम अपने जीवन काल का आधे अधिक जीवन जी चुके हैं, तो अविस्मरणीय घटनाएं तो बहुत हैं। किन्तु जो हमारे पाठकों के साथ साँझा करना चाहेंगे वो कॉलेज समय की घटना है। 

   बात उन दिनों की है जब हम अपनी इंजीनियरिंग के तृतीय सेमेस्टर में थे। हमारे गणित के प्राध्यापक श्रीमान कालरा जी, गणित के जाने माने अध्यापक थे। और सौभाग्य से हमें भी गणित पढ़ाने का उत्तरदायित्व उन्हें ही सौंपा गया। वे हमें प्रोबैबिलिटी के सवाल समझा रहे थे और हमें कुछ समझ नहीं आ रहा था। हम जैसे जैसे वे बताते जा रहे थे, प्रश्नों को हल करने की चेष्टा कर रहे थे। वे हमें India की प्रोबैबिलिटी समझा रहे थे और पूछ रहे थे कि India में दो “i” हैं। यदि इनमें से एक i रह जाये तो क्या होगा। हम सवाल हल करने में इतने व्यस्त थे कि हमने प्रश्न में i को eye समझा और सिर झुकाये ही तुरंत ही एकदम सहजता से उत्तर दिया “India काना हो जायेगा” फिर क्या था…. सारी क्लास ठहाकों से गूँज उठी। सर भी बहुत देर तक हँसते रहे। फिर बाद में उन्होंने हमें समझाया कि आखिर प्रोबैबिलिटी होती क्या है? 

ये घटना सम्भवतः हमारे कालरा सर भी आज तक नहीं भूले होंगे। 

इसी सन्दर्भ में एक घटना और याद आती है। उस समय हम यही कोई सात-आठ वर्ष के रहे होंगे। दूसरी-तीसरी कक्षा में पढ़ते थे। हमारे मामा जी वीसीआर लेकर आए। उन दिनों वीसीआर पर फिल्म देखना बहुत बड़ी बात होती थी। सारा मोहल्ला इकट्ठा हो जाता था, जिसके भी यहां वीसीआर आता था। हम भी कभी नाना जी की गोद में तो कभी मामा जी की गोद में बैठ कर फिल्म देख रहे थे। अधिक तो हमें याद नहीं, किन्तु किसी गाने के समय नायिका बार बार पेड़ के पीछे छिप जाती थी। हमें बडा अच्छा लगा इस तरह से नायिका का पतले से पेड़ के पीछे छिप जाना। अगले दिन जब हम बाहर खेलने गये, तो हम भी जंगल जलेबी के पेड़ के पीछे छिप गए। किन्तु हम बहुत हैरान हुए कि वे फिल्म वाली आंटी तो छुप गईं, फिर हम क्यों नहीं छुप रहे। हम तो खुद को पूरे के पूरे दिखाई दे रहे थे। और हमें लग रहा था कि जब हम ही खुद को देख पा रहे हैं तो बाकी सब भी देख ही रहे होंगे हमें। हमने अपने आप को बहुत तरह से पेड़ के भीतर छुपाने की कोशिश की किन्तु हम नहीं छुपे। अब जब नहीं छुपे तो रोने लगे। वहां से गुजर रही किसी मामी ने पूछा कि लाली क्यों रो रही है? जब हम ने बताया तो वे हँसने लगीं। आज जब भी इस घटना को सोचते हैं तो हम भी बहुत हँसते हैं। 

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★जीवन में सफलता और असफ़लता एक सिक्के के दो पहलू हैं। हमें बताइए आप अपने जीवन में असफलताओं को कैसे देखती हैं?

राधा श्री शर्मा :– सफलता और असफलता.. ये हमारे लिये हिन्दी शब्दकोष में शब्द मात्र हैं। इनका औचित्य केवल इतना है, असफल होने के बाद जब सफलता मिलती है तो काम करने का आवेग थोडा सा तीव्र हो जाता है। हाँ, ये कह सकते हैं कि थोड़ी सी अतिरिक्त ऊर्जा मिल जाती है। वैसे भी हमारी ये क्षणिका यहाँ सटीक बैठती है….. 

“पाहन घात सह निखर-निखर हीरे दमका करते हैं।

जिनका है संघर्ष अटल, कब रुकते हैं? कब डरते हैं?

बाधाओं की बाँध तोड़ गिरी चीर राह बनाते हैं।

समय धारा मोड जब सीधे जन प्रचंड रूप धरते हैं।।”

 ऐसे में यदि सामाजिक अनुभव की बात करें तो ये कडवे और मीठे स्वाद की भाँति हैं। जहाँ सफलता का मीठा स्वाद यदि चढ़ जाये तो मन में बहुत से विकार आ जाते हैं। जैसे अतिरिक्त मीठा खाने से मधुमेह, गुर्दा आदि रोग शरीर को जकड़ लेते हैं और वहीं फिर यदि उसी अनुपात में कडवा पदार्थ खाया जाये तो शरीर फिर से संतुलन बना लेता है। उसी प्रकार असफलता भी जीवन में संतुलन बनाए रखने के लिए बहुत आवश्यक होती हैं। बाकी जीवन तो मिला ही कुछ न कुछ काम करने के लिए है। असफलताओं का बहाना बना कर हमें अकर्मण्यता नहीं ओढ़ लेनी चाहिए। क्योंकि…. 

“तुम शिल्पी हो उस सृजन के

जिसमें बसती जीवन धारा है।

हो कृत संकल्प तुम ध्येय धरातल, 

बना जग सुरम्य, सुखद, सुहाना है।।”

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★आपके जीवन का सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य क्या रहा? हमारे पाठकों को बताइए, क्या आप उसमें सफल हो पायी?

राधा श्री शर्मा :– हमारे जीवन का महत्तवपूर्ण लक्ष्य था कि हम अपने देश को ऐसे रोबोट और शस्त्र बना कर दें, जिनसे हमारे देश की शक्ति सहस्त्र गुणा बढ जाये। हम अपने इस लक्ष्य में सफल तो नहीं हो पाये, किन्तु अपनी कहानियों के माध्यम से अपने मन में छुपे उन कार्यों को लिखने की चेष्टा अवश्य की है। इसके लिए आप हमारी लघुकथा “देशभक्त वैज्ञानिक”, कहानी “स्वदेश :- जय किसान- जय जवान – जय विज्ञान” और उपन्यास “कृत श्रीयम” पढ़ सकते हैं। 

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★आप लेखन के क्षेत्र में कैसे आईं? एक लेखिका के रूप में आप अपनी प्रेरणा किसे कहेंगी?

राधा श्री शर्मा :– लगभग प्रत्येक क्षेत्र में हमारी गुरु हमारी जन्मदात्री माता ही रहीं हैं। हमारे भीतर हमारी माँ के गुणों का एक प्रतिशत भी नही आया है। हमारे नाना जी स्व. स्वामी धर्मपाल सावर्णी जी साहित्य क्षेत्र में बढ चढ़ कर हिस्सा लिया करते थे। हमारे नाना जी और माँ के लिखे कई गीत लोकगीत और स्कूल की प्रार्थनाओं में कितने ही जगह सुनने को मिल जायेंगे। तो कह सकते हैं कि लेखन हमें अनुवांशिकता में धरोहर रूप में मिला है। 

 रही बात हमारे लेखन क्षेत्र में प्रेरणा की तो हमारी प्रेरणा तो हमारे नंद नंदन की हृदय स्वामिनी बृज की महारानी श्री वृषभान किशोरी जू सरकार ही हैं। हम तो केवल वही लिखते हैं, जो वो हमसे लिखवाती हैं। सब उन्ही की कृपा है। 

बाकी हम तो अभी तक भी स्वयं को एक पाठक की श्रेणी में ही देखते हैं। वैसे भी हम जैसे अल्पज्ञ में कहाँ इतनी क्षमता है कि कुछ सृजन कर सकें। वो तो आप पाठकों का स्नेह है, जो हमें इतनी ऊर्जा प्रदान करता है। 

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★अपने लेखन के उद्देश्यों और विशेषताओं को आप कैसे रेखांकित करेंगी?

राधा श्री शर्मा :– ये प्रश्न बहुत सुन्दर है। हमारे लेखन का वास्तविक उद्देश्य है हमारी पीढ़ी को अपनी उन्नत संस्कृति और विज्ञान के उन गूढ रहस्यों से परिचित कराना है, जिन्हें हमारे महान वैज्ञानिक ऋषि मुनि अपने कठोर परिश्रम, तप और साधना के द्वारा हमारे लिए तैयार करके गए हैं। उस विशाल विज्ञान विटप का यदि हम एक छोटा सा अंश भी अपनी पीढ़ी को सौंप पाए तो हम समझेंगे कि हमारे जीवन का उद्देश्य पूर्ण हुआ। 

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★आपकी पहली कविता कौन सी है? हमें अपनी कविताओं के विषय में कुछ बताइए।

राधा श्री शर्मा :– हमें कविता सृजित करना कहाँ आता है? वो तो कभी कभी भावनाओं का आवेग इतना प्रबल हो जाता है कि काव्य रूप में तुकबंदी हो जाती है। बस उसी पर आप सभी की सराहना मिल जाती है और हम प्रसन्न्ता से ठुमकने लगते हैं। 

“न छंदों का ज्ञान है, 

न तुकबंदी का भान है, 

कैसे करूँ मैं काव्य सृजन 

भीतर न मेरे वो विज्ञान है।।” 

हमने अपनी पहली तुकबंदी कहानी लेखन एप्प की एक चर्चा में की थी। जब चर्चा में एक बार प्रश्न आया था कि “ईश्वर की अभिव्यक्ति आप कैसे करेंगे?” इसी के प्रतिउत्तर में स्वयं ही पता नहीं कैसे ये कविता निकली……. 

“कृष्ण है तो मैं हूँ, कृष्ण है तो तू है।

कृष्ण है तो ज्ञान है, कृष्ण है तो विज्ञान है।

कृष्ण है तो सीता है, कृष्ण है तो राम है।

कृष्ण है तो सूर्य है, कृष्ण है तो चंद्र है।

कृष्ण है तो नक्षत्र है, कृष्ण है तो ब्रह्मांड है।

कृष्ण है तो मैं हूँ, कृष्ण है तो तू है ।” 

उसके बाद तो कई प्रयास किए, आजादी के मतवाले, माता कर्मा बाई, माता काम्वलि, श्री राम जन्म, सिया की प्रतीक्षा, मेरा परिचय, आरक्षण का दंश, हमारे प्यारे अटल जी, गोपी प्रेम गीत, ठाकुर जी, धर्मक्षेत्र कुरुक्षेत्र, भक्त मोरध्वज, बर्बरीक, पुरुष और प्रकृति, भारत का स्वर्णिम इतिहास, प्रेम कहाँ है?, मैं लडका हूँ, बचपन, भोर आदि कुछ कविताएं लिखने के तुच्छ प्रयास किए। 

हमें लगता है कि काव्य सृजन बहुत कठिन है। इसके लिए कहानी लिखने से कहीं अधिक साधना की आवश्यकता होती है। हमारे लिए सबसे कठिन श्रंगार रस में काव्य सृजन है। 

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★अपनी पहली कहानी आप ने कॉलेज के दिनों में लिखी थी। हमें उस कहानी के विषय में बताइए, साथ ही बताइए कि उस कहानी को तब कैसा प्रतिसाद मिला?

 राधा श्री शर्मा :– हाँ, उन दिनों लेखन का कुछ खुमार सा चढ़ा हुआ था। बात 1997 की है, हमारी सहेलियाँ प्रेम कविताएं लिखती थीं। हम प्रेम के प् से भी न केवल अनभिज्ञ थे, हमारा दूर-दूर तक कोई नाता नहीं था। किन्तु उन्हें देखकर हमें भी लिखने की लगन लगी। उन्हें देख कर कहें या उनकी रचनाओं में होने वाली अशुद्धियों को देख कर कहें, आप जो भी अधिक उचित समझें। हम लिखने बैठे तो हमारे दिमाग में फिल्मी गीत घूमने लगे… हम फिर से लिखने बैठे तो कभी शब्द नहीं मिले तो कहीं तुक नहीं मिली। हम ने झटक दिया। एक नयी कापी खरीद कर लाए और गणेश जी के साथ माँ शारदे का सुमिरन किया। पेन लेकर लिखना शुरू कर दिया, बिना ये सोचे कि क्या लिखा जायेगा। जो लिखा जायेगा वो पद्य होगा या गद्य…? ये भी भान नहीं। कुछ देर बाद ध्यान दिया तो एक कहानी की शुरुआत हो चुकी थी, जिसमें एक जासूस को एक नेता के घर में नौकरानी बना कर प्लांट किया जाता है। उस नेता का बेटा पुलिस में डीसीपी था। जो नायिका के लिए सबसे बड़ी चुनौती थी। कहानी के मध्य में जाकर आभास हुआ कि डीसीपी महोदय को अपने घर की नौकरानी से प्रेम हो गया। मजेदार बात ये रही कि कहानी के अंत तक भी नायक को पता नहीं चलता कि उसकी पत्नी उससे भी बड़े पद पर है और एक अंडर कवर ऑफिसर है। 

इस कहानी को प्रतिसाद मिला कि ये हमारी शादी के बाद पता नहीं किसे और कहाँ रद्दी में बेच दी गई और किसी को पता भी नहीं। बाकी उन दिनों इस तरह के प्लेटफॉर्म तो थे नहीं कि कहानी छपने के पहले ही सब की वाह वाही लूट पाती। सो, बहुत समय तक तो घर में सबसे छुपा कर रखी, फिर पता नहीं कहाँ खो गई।

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★’अनिरुद्ध- एक दिव्य योद्धा’ दूसरे ब्रम्हांड से आए एक योद्धा की फैंटेसी कहानी है। आप के मन में इस कहानी का ख्याल कैसे आया?

राधा श्री शर्मा :– “अनिरुद्ध – दिव्य योद्धा” हमारे उन अनुभवों पर आधारित है, जो हम इस सृष्टि की संरचना में दिव्य अलौकिकता का अनुभव करते हैं। उसे शब्द देने का बहुत समय से सोच रहे थे। साथ ही दिमाग में बच्चों के लिए कुछ ऐसा लिखने के विचार घुमड रहे थे जो उन्हें रोचक तो लगे ही, साथ में उनको अपने विज्ञान के विषय में और गहन जानकारी पाने के लिए प्रेरित करे। तब एक दिन अनिरुद्ध का चरित्र सामने आया और ये कहानी तैयार हो गई। इस कहानी में अपने विज्ञान के ऐसे-ऐसे तथ्यों को उजागर करने की चेष्टा की है, जिनसे विज्ञान के गहनता और उन्नत होने का पता चलता है। 

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★ आप ने अपनी कहानी ‘मेधा’ में भारतीय संस्कृति की झलक को सुंदर ढंग से प्रस्तुत किया है। हमें बताइए इस कहानी को लिखने के पीछे आप का उद्देश्य क्या था?

राधा श्री शर्मा :– मेधा के माध्यम से हमने अपने इतिहास को संग्रहित करने की चेष्टा की है। साथ ही ये भी बताने की चेष्टा की है कि विपरीत परिस्थितियों में भी कैसे ऊपर उठा जा सकता है, संसाधन कैसे जुटाए जा सकते हैं? बस थोड़े से सहयोग से मनुष्य का भविष्य स्वर्णिम हो सकता है। अतः हमें कभी भी किसी को सहयोग करने से पीछे नहीं हटना चाहिए, यही बताता है कथानक मेधा। जिस प्रकार अरविंद जी की सहायता उसके ससुर करते हैं और देखते ही देखते अरविंद अपनी मेहनत और लगन से उन ऊँचाइयों को छू लेते हैं, जहां पहुँचना किसी किसी का ही सपना होता है और हजारों लाखों लोगों को रोजगार देते हैं। वहीं जब मेधा को अरविंद की सहायता की आवश्यकता पड़ती है तब वे भी निःसंकोच उसकी पूरी सहायता करते हैं। उसके कार्यक्रम में कपड़ा और पूँजी दोनों लगाते हैं। ये सहयोग की भावना को दर्शाता है। 

पारिवारिक ताने-बाने पे बुनी मेधा हृदय की गहन भावनाओं से जुड़े रिश्तों को समर्पित है। जहाँ हमारा समाज इस बात को स्वीकार करता है कि पहला सगा अपना पड़ोसी होता है, जो समय पड़ने पर सबसे पहले आपके साथ खडा होता है। वहीं कई बार हमें अचानक ही ऐसे रिश्ते भी मिलते हैं, जिनसे हमारा रक्त सम्बंध न होते हुए भी बहुत गहराई से हमारे मन से जुड़े होते हैं। ये रिश्ते, मित्र, भाई, बहन, प्रेमी, प्रेमिका माँ, पिता आदि किसी भी स्वरुप में मिल सकते हैं। मेधा में भी रवि और प्रज्ञा इसका उदाहरण हैं। जो दूर रहकर भी एक-दूसरे के मन के भावों को जान जाते हैं। 

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★आप की कहानी ‘कृत-श्रीयम’ में आधुनिक विज्ञान और पौराणिक ज्ञान के संगम की बेहतरीन कल्पना देखने को मिलता है। आप स्वयं एक आईटी इंजीनियर हैं, तो क्या आप को लगता है कि हम अपने वैदिक ज्ञान के उचित उपयोग से वास्तव में ऐसे उच्च तकनीक विकसित कर सकते हैं?

  राधा श्री शर्मा :– कृत श्रीयम में आज से कहीं आगे के विज्ञान को लक्षित किया है। और मजे की बात तो ये है कि ये अत्याधुनिक विज्ञान भी पुराणों से ही मिला है हमें। हम पुराण पढ़ रहे थे, तो उसमें हमने पढ़ा कि महर्षि कर्दम ने अपनी पत्नी देवहुति के लिए एक ऐसे यान का निर्माण किया है, जिसमें पृथ्वी का समस्त ऐश्वर्य समाहित है। बाग बगीचे, पेड़ पौधे, पक्षियों का कलरव आदि सब नकली होते हुए भी असली लगता है। हम ने सोचा कि हमारा नायक ही क्यों छोटे मोटे धरती पे नींव डाले हुए घर में रहे, सो उसे भी क्षमायान भवन में रहवास दे दिया। कहीं आने-जाने के लिए किसी दूसरे वाहन की जरूरत ही नहीं। जहां जाना हो अपने घर को लेकर ही वहां पहुंच जाओ। न पैकिंग करने का झंझट और न किसी और के यहां पहुंच कर एडजस्ट करने की फिकर। 

आपने पूछा कि क्या हम अपने वैदिक ज्ञान का उपयोग करके ऐसे उच्चतम तकनीक विकसित कर सकते हैं? तो आप स्वयं सोचिए, अब तक हम जिस विज्ञान का उपयोग करते आये हैं, वो कहाँ से आया? वो भी तो हमारे वेदों और पुराणों में संग्रहित है। देखिए शाम जी, जिस समय नालंदा विश्वविद्यालय के पुस्तकालय को जलाया गया था उस समय तक हमारा विज्ञान इतना ही विकसित था कि प्रकृति में असंतुलन उत्पन्न किये बिना और किसी भी प्रकार का प्रदूषण फैलाये बिना उन्नत से भी उन्नत तकनीक भारत में थी। परमाणु से भी अधिक खतरनाक अस्त्र शस्त्रों को खिलोनों की तरह लिये फिरते थे हमारे सैनिक। एक बार यदि हम अपना इतिहास उठा कर देखें तो पता चलता है कि जब गोवा के पणजी तट पर पहली बार ये विदेशी अपने सर्वश्रेष्ठ तकनीक से निर्मित उनके अनुसार दुनियाँ के सबसे बड़े जलयान में भारत आये थे, तो उनका वो तथाकथित विशाल जलयान हमारे देश के साधारण व्यापरियों की सबसे छोटी नौका से भी छोटा था। अब आप स्वयं अनुमान लगाइए कि हम पहले कितने उन्नत थे। कितनी अधिक विकसित तकनीक रही होगी हमारी, जो उस काल के मनुष्यों ने वेदों से ही पायी थी। 

एक उदाहरण और देते हैं आपको, आप जानते हैं कि जल हाइड्रोजन के दो अणु और आक्सीजन के एक अणु से मिलकर बनता है। इसीलिए जल का रासायनिक सूत्र H2O है। अब यदि किसी स्थान पर जल संसाधन का अभाव है तो हम वहां पर हायड्रोजन और आक्सीजन का संयोजन करके जल बना सकते हैं। इसी प्रकार कई ऐसी भी रासायनिक और भौतिक प्रक्रिया हैं जिनको एक कारगर यंत्र के द्वारा सूर्य की ऊर्जा और वायु में पाये जाने वाले जल बिंदुओं को साथ मिला कर प्रक्रिया बद्ध करने से विद्युत निर्माण सम्भव है। उसके लिए नदियों को बाँध कर प्रकृति में असंतुलन लाने की आवश्यकता नहीं है। 

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★आपकी कहानी ‘प्रेम योग’ अब प्रिंट बुक के रूप में उपलब्ध है। हमें उस कहानी के विषय में कुछ बताइए।

राधा श्री शर्मा :– “प्रेम योग” कहानी लेखन एप्प पर हमारा पहला उपन्यास था। बहुत समय बाद कलम हाथ में ली थी। मन में एक अजीब सा डर भी बैठा हुआ था कि कैसे लिखा जायेगा? क्योंकि हम जब भी किसी को पढते थे तो लगता था कि ये इतना जबरदस्त कैसे सोच लेते हैं। क्या हमारे पास उतने प्रभावशाली शब्द होंगे? किन्तु जब प्रेम योग लिखने बैठे तब, काफी अच्छी प्रतिक्रिया मिली पाठकों की। आज भी बहुत से पाठकों के संदेश आते हैं कि “प्रेम योग” को वापिस कहानी लेखन एप्प पर डाल दीजिये। पर आप तो जानते ही हैं कि पुस्तक के रूप में आने के बाद ये तनिक मुश्किल हो जाता है।

     प्रेम योग की कहानी एक साधारण शक्ल सूरत वाली लडकी की कहानी है जो ग्रामीण परिवेश से उठ कर देश के सर्वोच्च खुफिया विभाग की मुख्य अधिकारी बनती है। वो अपने प्रत्येक कार्य में इतनी प्रवीण है कि उसकी नजरों से रेत में पड़ा हुआ बाल भी नहीं छुपता। एक कर्मठ जिलाधिकारी को उससे प्रेम हो जाता है। ये उन्हीं के देश प्रेम और आपसी रिश्तों के सामंजस्य की कहानी है। इस कहानी में हमने प्रत्येक विषय को छूने की चेष्टा की है। पहला उपन्यास है, फिर भी हमने बहुत कोशिश की है कि इसे लेकर कहीं भी किसी भी प्रकार का समझौता न करना पड़े। 

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★लेखन तो आप पहले से ही करती आ रही हैं। कहानी लेखन एप्प के माध्यम से आप पाठकों से कब व कैसे जुड़ीं? यहाँ आपका प्रारंभिक अनुभव कैसा रहा?

राधा श्री शर्मा :– कहानी लेखन एप्प से हम लेखन करने के लिए जुड़े ही नहीं थे। वास्तव में हमें बचपन से ही पढ़ने का बड़ा चाव रहा है। हम बचपन में गीताप्रेस की कल्याण आदि किताबें पढ़ा करते थे। उपन्यास या दूसरी किताबें तो हमारे घर में कम ही आती थी, किंतु कल्याण, भागवत, भजन संग्रह, भगवान के चरित्रों की कथायें, आदि बहुत आती थीं। हम उन सबको पढ़ लेते थे। कोर्स की किताबों में भी हिंदी और संस्कृत की किताबों को जून की छुट्टियों में चाट जाते थे। यहां तक कि मम्मी के लिए जो पत्रिकायें आती थी, सरिता, गृहशोभा आदि, उन्हें भी छुप कर उस समय पढ लिया करते थे, जब मम्मी काम में लगीं होती थीं। किन्तु फेसबुक के आने के बाद, जब स्मार्टफोन भी लोगों के हाथों में गहनों की तरह आ गए तब नयी नयी एप्स की बाढ़ सी आनी शुरू हो गई। उसी समय एक एप आई थी माॅम्सप्रैस्सो। हम ने उस पर पढना व लिखना शुरू किया। किन्तु वहां पर केवल सास बहू की ही कहानियाँ थी। हम उन सबसे जल्दी ही ऊब गये। और पढ़ने के लिए कुछ और विकल्प ढूंढने लगे। तब इस एप्प का विज्ञापन देखा। एक दो महीने तो हमने उसे अनदेखा किया। किन्तु 2017 के शुरुआती दौर में हम ने इसे अपने फोन में इंस्टॉल कर लिया और यहां कहानियाँ पढ़ने लगे। कहानियाँ तो थीं किन्तु उनमें अशुद्धियां बहुत थीं। वे अशुद्धियां हमें हमसे कहती कि इनसे ये कहानी लेकर इन्हें शुद्ध करके फिर यहां प्रेषित कर। साल डेढ़ साल तक हम अनदेखा करते रहे। कुछ को बोला भी, और कुछ ने कहा कि जब खुद लिखोगी तब पता चलेगा कि लिखना क्या होता। मात्र पढ़ कर बातें बनानी बहुत आसान हैं। किन्तु उस समय लिखने में एक और समस्या थी। हम अपनी कापी और डायरियों में तो लिख लेते थे। किन्तु फोन में इतना स्पेस नहीं था। थोडी सी मेमोरी भरने पर हैंग हो जाता था। दूसरे उसकी बैटरी भी खराब होने लगी थी। फिर जब नया फोन मिला, तब लिखना शुरू किया। हमारी पहली कहानी भक्त चन्द्रहास एक प्रतियोगिता कालचक्र के लिए लिखी गई थी। कहानी ने प्रतियोगिता के विजेताओं में तो अपना स्थान नहीं बनाया किन्तु उदाहरण में सबसे ऊपर रही। उसके बाद मृत्यु की पुत्री, फिर बच्चों के लिए कुछ लोक कहानियां, जिनमें उन्हें हँसते खेलते हुए साहसिक कार्य करने के लिए प्रेरित करना, नशे के दुष्परिणाम को बताना आदि प्रमुख रहे। 

हम तब तक बहुत से लोगों से जुड़ चुके थे और उन दिनों एप्प पर चर्चा का कार्यक्रम भी जोरों पर था, तो पाठकों की इतनी समस्या नहीं हुई। बहुत से लोग तब तक हमें जान चुके थे। 

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★देश आज़ाद हुए सात दशक हो गये। क्या यह आज़ादी हर नागरिक तक पहुँची? यदि नहीं तो कैसे पहुँचाई जा सकती है? आपके विचार से एक साहित्यकार इसमें क्या भूमिका निभा सकते हैं?

राधा श्री शर्मा :– हमारे विचार में किसी भी राष्ट्र की स्वतंत्रता तब तक सम्पूर्ण नहीं है, जब तक उस राष्ट्र के नागरिक अपने विचारों को स्वतंत्र नहीं करते हैं। यदि आप अपने स्वतंत्र विचारों को जी रहे हैं तो आप सच में स्वतंत्र हो। किन्तु हम में से अधिकतर पहले ये देखते हैं कि सामने वाला क्या कर रहा है? फिर उस काम में वो कितना सफल है, ये देखता है। फिर उसके पीछे-पीछे छिपते-छिपाते चलने लगता है। चलें तो फिर भी ठीक है, पीठ में छुरा भी घोंप देते हैं और अपना रास्ता साफ कर के केवल अपना स्वार्थ सिद्ध करते हैं। क्या यही स्वतंत्रता है? सही अर्थों में किसी भी राष्ट्र की स्वतन्त्रता वो होती है, जब राष्ट्र का प्रत्येक नागरिक निजी स्वार्थ से ऊपर उठ कर सर्वप्रथम राष्ट्रहित में सोचता है और राष्ट्रहित में ही कार्य करता है। 

   साहित्यकार की कलम में वो शक्ति होती है, जो किसी के भी विचारों को परिवर्तित कर सकता है। इस कारण साहित्यकार का उत्तरदायित्व इस क्षेत्र में और अधिक बढ़ जाता है। प्रत्येक साहित्यकार का ये उत्तरदायित्व है कि वे अपनी कलम के माध्यम से सबके हृदयों में देश प्रेम की लौ जगाएं। देशहित में कार्य करने के लिए प्रेरित करें। अपनी रचनाओं के माध्यम से विसंगतियों पर आघात करते हुए उच्चतम आदर्शों को क्रियान्वित करने के लिए योगदान दें। 

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★आपकी दृष्टि में कहानी क्या है? क्या आप वर्तमान में लिखी जा रही कहानियों को साहित्यिक धरोहर के योग्य मानती है?

राधा श्री शर्मा :– किसी भी जीवन से जुड़ी कोई भी घटना कभी न कभी कहानी बन जाती है। कहानी एक प्रकार से शब्दों की रोचकता और घटनाओं का धारा प्रवाह में चलना है। जहाँ घटनाएं पूर्ण हो जाती हैं, वहीं कहानी विराम ले लेती है। 

यदि बात करें वर्तमान समय में कहानियों की, तो आज के जितने भी सशक्त लेखक हैं, वे निरंतर प्रवाहमान होते हुए ऐसी ही कहानियों का सृजन कर रहे हैं, जो न केवल साहित्यिक धरोहर की कीर्ति को उज्जवल कर रहीं हैं, अपितु आने वाले समय में महान ऐतिहासिक धरोहर कहलायेंगी। हम गिना सकते हैं ऐसे कालजयी रचनाकारों को, जैसे हमारे शाम जी की रचनाएं “ऐरो और अक्षांश”, प्रखर शर्मा की “ब्रह्मशिर श्रंखला”, शैल भाई की “हठी मोहब्बत, रामगाथा और कृष्णगाथा”, आशा शुक्ला जी की “स्वर्णकमल”, प्रतिमा त्रिपाठी जी की “अनोखा प्रेम”, मनप्रीत जी की “संघर्ष”, नवनीता जी की “बोनसाई, आजादी का अमृत महोत्सव – डायरी, स्वदेश – भीमबेटका”, डॉ सक्सेना की “उनके नजरिये से” और हमारे राजदुलारे पवनेश की “मिशन जयहिंद, शूरवीर-महावीर, जिकोब, 21/02 हॉर्स रोड हत्याकांड, मिस्टर एक्स, वाका किले का रहस्य, महासंग्राम, स्वदेश, रेडियोमैन – बाजा सिंह, जिन्दगी, परिवर्तन, प्रतिशोध आदि”.. और भी जाने कितने ऐसे कालजयी रचनाकार हैं, जो उन्नत सृजन करते हैं। बहुत से ऐसे भी हैं जिनके नाम हम नहीं ले पाये हैं। किन्तु उनके द्वारा रचित रचनाओं को पढ़कर कोई भी वाह कहने से नहीं चूक सकता। स्वतः ही मुँह से वाह निकल जाती है। आजकल हम प्रतिलिपि पर शाम जी की अक्षांश पढ़ रहे हैं, जिसे पढते हुए मन अघाता नहीं है। और पढने की चाह और बढ़ती ही जाती है। ये सभी साहित्यिक धरोहर ही तो हैं। 

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★आप अपने लेखन के प्रति कितना अनुशासित हैं? अपने लेखन संबंधी दिनचर्या के विषय में कुछ बताएं।

राधा श्री शर्मा :– इस बारे में हम क्षमा चाहते हैं। हम सच में लेखन के प्रति अनुशासित नहीं है। वो कहते हैं न कि लेखक पागल और मूडी होते हैं, वो सम्भवतः हमारे ऊपर ही लागू होता है। हमारे साथ क्या होता है कि जब लेखन दिमाग में चल रहा है, तब चाहे कहीं भी हों, लिखने बैठ जाते हैं। ऐसा करते हुए कितनी बार तो हमारी रोटी जल गई। किन्तु उस समय जो शब्द दिमाग में आये, वो इतने सुनहरे होते हैं कि उन्हें पढ़ कर कई बार हम स्वयं भी भ्रमित हो जाते हैं। किन्तु एक बात तो हम भी मानते हैं कि वे शब्द, जो इतनी सहजता से उस समय सूझते हैं, कभी दिमाग में वापिस से नहीं आते लाख जतन करने पे भी। रोटी तो दूसरी भी सही बन जायेगी। कई बार तो कई-कई दिन बीत जाते हैं, कुछ लिखना नहीं हो पाता। और फिर हम तो वैसे भी पाठक हैं, लेखक तो आप लोग बोलते हैं हमें। 

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★क्या आप वर्तमान समाज में महिलाओं की स्थिति से संतुष्ट हैं? महिला सशक्तिकरण के विषय में आप के क्या विचार हैं? हमें बताइए, इसके लिए एक साहित्यकार क्या कार्य कर सकता है?

राधा श्री शर्मा :– वर्तमान में महिलाओं की स्थिति…(कुछ सोचते हुए) अब क्या कहें? संतुष्टि और असंतुष्टि की सारी वर्जनाएं ही समाप्त हो गईं हैं हमारे लिए। हमारे यदि आज के समाज के परिवेश को देखते हैं तो पाते हैं कि जो जितना कर्मठ, शीलवान, सदाचारी और गुणवान है, वो उतना ही पारिवारिक व सामाजिक अत्याचार झेलता है। फिर वो चाहे स्त्री हो या पुरुष। 

आपने पूछा कि महिला सशक्तिकरण के विषय में हमारे क्या विचार हैं? किन्तु हमारा प्रश्न है कि आपने किस महिला को किस क्षेत्र में अशक्त देख लिया? स्त्रियां तो जिस क्षेत्र में जिधर से भी गुजर जाएं, वहीं सभी कार्य सुव्यवस्थित हो जाते हैं। इससे अधिक सशक्तता और क्या होगी? 

    सच्ची बतायें शाम जी, हम पूर्ण रूप से मानते हैं कि हमारे समाज में पुरुष बहुत अशक्त है। उसे अपने व्यक्तिगत कार्यों के लिए भी स्त्री की सहायता की आवश्यकता होती है। सही अर्थों में पुरुषों को सशक्त बनाने की आवश्यकता है। हम ने देखा है अक्सर माता पिता अपनी बेटियों को उत्तम सीख देते हैं। उन्हें कर्म का वास्तविक महत्व समझाते हैं। जबकि बेटों के साथ अन्याय करते हुए उन्हें आलसी और अकर्मण्य बना देते हैं। वे इतने अशक्त हो जाते हैं कि बेचारे एक गिलास पानी तक खुद लेकर नहीं पी सकते। इससे अधिक अशक्तता का उदाहरण क्या होगा। और इसका परिणाम ये होता है कि बड़े होने पर उनके भीतर पुरुषत्व का अहंकार और अकर्मण्यता होने के कारण हीन भावना घेर लेती है। यही हीन भावना उन्हें उन कर्मठ स्त्रियों पर अत्याचार करने के लिए प्रेरित करती है। उनसे उन लड़कियों, स्त्रियों के गुण सहन नहीं होते। वे उनकी स्वयं से अधिक श्रेष्ठता को सह नहीं पाते। जिसका दुष्परिणाम उनकी पत्नी, माँ, बहन और बेटियों को भुगतना पड़ता है। कहने का तात्पर्य यह है कि किसी भी पुरुष को अपने किसी भी कार्य को करने के लिए स्त्री सहयोग की आवश्यकता होती है। अतः हमें लगता है कि पुरुषों को सशक्तिकरण की अधिक आवश्यकता है। 

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★आप किसी कहानी को गढ़ते और नये पात्रों को सृजित करते समय किन-किन बातों को ध्यान में रखते हैं?

राधा श्री शर्मा :– शाम जी, हम बचपन से ही कहानी और कल्पनाओं की दुनियाँ में जीते आये हैं। बचपन में जब हम कोई कहानी पढ़ते थे, तो उसमें स्वयं को महसूस करते थे। हमें याद है छटी कक्षा में एक एकाकी नाटक पढ़ा था, उसमें जो छोटी लड़की थी, उसमें हम खुद को देख रहे थे। सरजू में अपने छोटे भाई को। उस फौजी में, जिसने सरजू और उसकी बहन को जासूसी और सैनिक के गुर सिखाये थे, वो हमारे लिए पिता तुल्य हो गए थे। 

   अतः हमारी कल्पनाओं में हमें जो भी चित्रित आभास होते हैं, उन्हें ही कागज पर उतार देते हैं। वास्तव में हम जिस समय लिखने बैठते हैं, उस समय हमारा नाता पूरी तरह से इस भौतिक संसार से टूट जाता है। हम अपनी उस कहानी की दुनियाँ में ही विचरण कर रहे होते हैं। और फिर हमारा मन जिन आकृतियों को जिस रूप में देखता है स्वतः ही उँगलियाँ उन्हें उकेरती चली जाती हैं। कई बार तो हमारे साथ ऐसा होता है कि हमें बिल्कुल याद नहीं रहता कि हम ने अभी थोड़ी देर पहले क्या लिखा। ऐसे महसूस होता है कि हम तो केवल माध्यम मात्र हैं। ये कहानी तो स्वयं ही स्वयं को लिख रही है। तो यदि हम ये कहें कि हमारी कहानियों में हमारी भूमिका मात्र कलम चलाने भर की होती है तो गलत नहीं होगा। 

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★हिंदी साहित्य का भविष्य आप कैसा देखती हैं? 

राधा श्री शर्मा :– बिल्कुल सुतल लोक के जैसा। सुन्दर, सुरम्य, समृद्ध, ऐश्वर्य से भरपूर, मणियों सा दमकता हुआ अति मनोहर। 

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★आप के विचार से किसी लेखन को सार्थक साहित्य होने के लिए उसमें किन-किन विशेषताओं का समावेश होनी चाहिए? 

राधा श्री शर्मा :– लेखन तो स्वतः ही सार्थक हो जायेगा यदि आप अपने मन के विकारों से अपने लेखन को विमुक्त कर देंगे। कई बार लेखक पाठक के मन के अनुरूप कहानी ढालने की चेष्टा करते हैं। किन्तु हमें लगता है कि कहानी तो अपने आप ही आगे बढ़ती है, आप उसके साथ जबरदस्ती मत कीजिए। विचारों को उन्मुक्तता के साथ कल्पना लोक में विचरण करने दीजिये। फिर कहानी अपने वास्तविक स्वरूप में आयेगी जहां शब्दों में अश्लीलता नहीं होगी। विचारों में विकृतियां नहीं होंगी। जहां शब्दों को पढ़ते समय आँखें नहीं झुकेंगी। बस हो गया सार्थक लेखन। 

 हमारे विचार से लेखन की विशेषता भी उस विधा के अनुसार अपनी कलम का सार्थक सदुपयोग ही होना चाहिए। किसी भी लेखक को नौजवान और आने वाली पीढ़ी को सही जनकारी और उचित मार्गदर्शन देने के उत्तरदायित्व को पूरी जिम्मेदारी से निभाना चाहिए। कहानी की माँग के नाम पर नायक के हाथ शराब का गिलास या सिगरेट थमा देने को हम हमारी पीढ़ी को भटकाने वाला लेखन ही कहेंगे। कल्पना के नाम पर कभी कहीं बर्फ गिरा देना तो कभी कहीं बारिश करा देना सर्वथा अनुचित है। हमारे लेखन की विशेषता हमारी आगामी पीढ़ी को सौंपने के लिए हमारी संस्कृति, विज्ञान और ऐतिहासिक धरोहर ही होनी चाहिए। 

“प्राण सम बहती रही ज्यों कवित्त रूपी देह में, 

है लेखनी तेरी यों डूबी हुई सरस नेह में,

क्यों सोचता मन थका हुआ सा है कहीं, 

पड़ा हुआ या छोड़ दें सब सार इस गेह में।।”

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प्रश्न – आज के समसामयिक लेखन पे आपके क्या विचार हैं? क्या आपने कुछ समसामयिक लिखा है? 

राधा श्री शर्मा :– आज बहुत से लेखक समसामयिक लिखते हैं। अच्छी बात है। समसामयिक लेखन का भी अपना महत्व है। आज हम जिस परिवेश को जी रहे हैं, उसके प्रति लोगों की वास्तविक मानसिकता को दर्शाता है समसामयिक लेखन। साथ ही लोगों को सही और गलत की विवेचना करने के लिए भी झकझोरता है। ये अलग बात है कि हम समसामयिक लिखने में स्वयं को सहज महसूस नहीं करते। किन्तु जो लिखते हैं, हम उनके साहस की मुक्त कंठ से प्रशंसा करते हैं। 

   हाँ, हमने भी आज के समसामयिक परिवेश पे एक लघु उपन्यास “भावुकता या मूर्खता” लिखा है। जो आज के समय में अकेली रहने वाली महिला के जीवन को लक्ष्य करती है। 

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☆ आप अपनी किस कहानी में सबसे ज्यादा अपने आप को देखती हैं? 

राधा श्री शर्मा :– हम हमारे एक लघु उपन्यास “चित्रा” में स्वयं को देखते हैं। वो भी हमारी ही तरह हार्डवेयर और नेटवर्किंग की इंजीनियर है जिसके सपने और आदर्श बहुत बड़े हैं। उसे अपने भाई, मित्र और पति का सहयोग मिलता है और वो अपने हर सपने को पूरा करती है। 

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☆ आपने बच्चों के लिए कई कहानियां और लघु उपन्यास लिखे हैं। हमें उनके बारे में कुछ बताइये। साथ ही अपने अधूरे उपन्यास और आगामी उपन्यास के बारे में भी कुछ प्रकाश डालिये। 

राधा श्री शर्मा :– हम ही क्या लगभग हमारा सारा समाज ये मानता है कि बच्चे हमारे राष्ट्र का भविष्य हैं और बुजुर्ग राष्ट्र की धरोहर। अतः बच्चों को सहेजना और संवारना हमारा उत्तरदायित्व बनता है। इसीलिए हमने शिवा, अम्मा जी की पौराणिक कहानियां, अनिरुद्ध – दिव्य योद्धा, वो नन्ही बच्ची, बाल अनुसंधान केंद्र, कलेसर वन आदि कहानियां लिखी हैं। इनके माध्यम से बच्चों को उनके कल्पना लोक में विचरने देते हुए उनका मानसिक और दिमागी विकास दर्शाया है। अम्मा जी के माध्यम से घर के बुजुर्गों द्वारा बच्चों को अपनी संस्कृति और विज्ञान को धरोहर रूप में सौपना दर्शाया है। अनिरुद्ध तो ब्रह्मांड के महान विज्ञान का परिचायक है ही। 

  हमारी अधूरी कहानियों में “द शैडोज” पाँच सुपर हीरोज की कहानी है और अभी “अम्मा जी की पौराणिक कहानियाँ” भी आगे बढा चुके हैं। एक और प्रेम कहानी का शुभारंभ हम कर चुके हैं। जो कि हास्य, विज्ञान, प्रकृति और गम्भीरता के साथ साथ प्रेम को ओढ़े हुए पुरुष मानसिकता को दर्शाती कहानी है। जिसमें हर स्थान पर मजबूती से खड़ा हुआ पुलिस ऑफिसर भी अपने मन अनुरूप भावनात्मक संबल पाकर बिखर कर रोने लगता है। क्योंकि वो जानता है कि यहां न उसे कमजोर समझा जाएगा और न उसका उपहास उड़ाया जाएगा। बल्कि उसे बहुत प्रेम से समेट लिया जायेगा। कुछ खट्टे-मीठे-कड़वे रस से सना हुआ उपन्यास है – “प्रीत घणेरी” 

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★आपके अनुसार कल्पकथा का साहित्य में क्या योगदान है? क्या यह हिंदी साहित्य को सही दिशा देने में समर्थ होगा?

राधा श्री शर्मा :– कल्पकथा बहुत से साहित्य शिल्पकारों के मन के भावों और उद्वेगों को ध्यान में रखकर बनाया गया प्लेटफार्म है। यहाँ भरसक प्रयास किया जाता है कि साहित्य के नाम पर अनर्गल प्रलाप पाठकों के समक्ष न परोसा जाये। यहाँ यदि कुछ आपत्तिजनक लिखा आ जाता है तो तो वो तुरंत ही हटा दिया जाता है। कल्पकथा टीम पूरी तरह से सजग और सचेत है। भले ही रचनायें कहानियाँ कम आयें, किन्तु गुणवत्ता कम नहीं होनी चाहिए। 

       प्रेम के नाम पर फूहडता इस मंच पर कतई स्वीकार्य नहीं है। ये पाठकों का स्वस्थ मनोरंजन करते हुए उन्हें उत्तम साहित्य उपलब्ध कराने के लिए संकल्पित है। 

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★आप एक लोकप्रिय लेखिका हैं और आपका बड़ा पाठकवर्ग है। लेकिन अच्छे लेखक अक्सर अच्छे पाठक भी होते हैं। आप किन्हें पढ़ते हैं? किन लेखकों या रचनाओं ने आपको प्रभावित किया है? 

राधा श्री शर्मा :– लोकप्रिय कहना कुछ अधिक हो जायेगा। हाँ, थोडे प्रसिद्ध कह सकते हैं। और फिर जैसा कि हम पहले भी बता चुके हैं कि हम तो वास्तव में एक पाठक ही हैं। हम हर उस रचना को पढ़ते हैं जो सार्थक साहित्य के अनुशासन में ढली है। मुक्त कंठ से उसकी प्रसंशा करते हैं। किन्तु हम साथ ही साथ उन रचनाओं को भी पढ़ते हैं, जिनमें बहुत सी अशुद्धियां होने के साथ-साथ किसी फिल्म की स्टोरी से मेल खाती हैं। इसका एक कारण ये भी है कि हम इससे ये सीखते हैं कि हम अपने लेखन में किन बातों को स्थान दें और किन्हें हटा दें। 

   यदि बात करें हमारे पसंद के लेखकों की तो हमने बचपन से लेकर अब तक जाने कितने ही लेखकों की रचनायें पढ़ी हैं। जिनमें कहानी लेखन एप्प पर विशेष रूप से कमलकांत जोशी जी, डॉ सक्सेना जी, कुमार गुप्ता जी, आशा शुक्ला जी, अभिषेक जोशी जी, योगेश माली, प्रखर शर्मा, प्रतिमा त्रिपाठी जी, पूनम रानी,शैल भाई, नवनीता चौरसिया जी, शाम जी, मनप्रीत जी, अरुणिमा दिनेश ठाकुर जी, अरुणिमा दुबे जी, संध्या बख्शी जी आदि। बाकी हम खुद को और हमारे लाडले भाई पवनेश को तो पढ़ते ही पढ़ते हैं। 

कहानी लेखन एप्प से बाहर मनु भण्डारी जी, सुरेंद्र मोहन पाठक जी, गुलशन नंदा जी, केशव पंडित जी और जो भी कालजयी रचनाकार मिल जाए, हम पढ़ लेते हैं। 

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★लेखन के अलावा आपकी रुचि और किन-किन क्षेत्रों में है?

  राधा श्री शर्मा :– हमें कभी संगीत और नृत्य का बड़ा चाव हुआ करता था। चाव इतना अधिक था कि रात को ग्यारह बजे टीवी पर नृत्य का अखिल भारतीय कार्यक्रम आया करता था। हम देर रात जाग कर उसके शुरू होने की प्रतीक्षा किया करते थे और फिर उनकी ही तरह भाव भंगिमा बनाया करते थे। पैरों को वैसे ही चलाते हुए नृत्य सीखने की चेष्टा किया करते थे। आज भी हमें कत्थक और भरतनाट्यम बहुत पसंद है। 

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★आज के नवोदित रचनाकारों को आप क्या सन्देश देना चाहेंगी?

राधा श्री शर्मा :– केवल इतना ही, आप जो भी लिखो, ऐसा लिखो कि पढ़ते समय पढने वाले की आँखें न झुकें। साथ ही उसे बच्चों या अपने बडों के सामने पढ़ने में लाज न आये। आपकी लिखी हुई पुस्तक आप अपने बच्चे के हाथ में देख कर पानी पानी न हो जाओ। यदि आप कुछ वयस्क भी लिखते हैं तो भी आप उसे ऐसे लिखिये कि शब्दों की गरिमा बनी रहे। 

आप यदि लेखन क्षेत्र में प्रवेश कर रहे हैं तो आप बस इतना समझ लीजिये कि ये मौज मस्ती की वस्तु या फिर कोई खिलौना नहीं है। एक बड़ा उत्तरदायित्व है, जिसका निर्वहन पूर्ण समर्पण, राष्ट्र हित और समाज के उत्थान को ध्यान में रखते हुए करना होगा। 

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★हमारे पाठकों को आप क्या सन्देश देना चाहेंगी?

राधा श्री शर्मा :– प्रिय पाठकों, आपके लिए हमारा संदेश नहीं बल्कि कर बद्ध प्रार्थना है। देखिए, दिमाग और मन आपका अपना है। अतः उसमें कचरा मत भरिये। कुछ ऐसा पढ़िये जो आपके विचारों को शुद्धता, मन को शीतलता, दिमाग में शान्ति और प्राणों को सकारात्मक ऊर्जा से भर दे। जो आपको नयी-नयी खोज करने के लिए प्रेरित करे। आपके दिमाग की ग्रन्थियों को खोलते हुए उन पर गहनता से विचार करने के लिए प्रेरित करे। 

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✍🏻 लेखक संपर्क :

 राधा श्री (9671017519) 

(ईमेल आईडी)

radhashreesharma60@gmail.com 

✍🏻 साक्षात्कार कर्ता : श्री राधेश्याम साहू “शाम” 

2 Comments to “🤝 !! “साक्षात्कार” !! 🌷”

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  पवनेश

  28/06/2024

  राधे राधे दीदी,
  आपका संपूर्ण जीवन वृत्त समाज और साहित्य सुधि जनों के लिए स्थाई आदर्श है। 🙏🌹🙏

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  Radha Shri Sharma

  28/08/2024

  धन्यवाद लड्डू