🫅 !! “व्यक्तित्व परिचय : श्रीमती विनीता कँवर राठौड” !!  🫅

• कल्प भेंटवार्ता
• 03/04/2025
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🫅 !! “व्यक्तित्व परिचय : श्रीमती विनीता कँवर राठौड” !!  🫅

!! “मेरा परिचय” !!

नाम :- विनीता कँवर

माता/पिता का नाम :- श्रीमती मिथिलेश कँवर जी/ श्री नरेंद्र सिंह जी

जन्म स्थान एवं जन्म तिथि :- जयपुर 

पति का नाम :- श्री पीयूष सिंह जी 

बच्चों के नाम :- दीक्षांत सिंह 

शिक्षा :- MA, B.Ed

व्यावसाय :- Educator 

वर्तमान निवास :- Qatar

मेल आईडी :- vinitarathore@gmail.com

आपकी विशिष्ट कृतियाँ :-हाँ, मैं विदेश में रहती हूँ” – यह मेरी एक आत्मकथात्मक कविता है, जो मेरी प्रवासी यात्रा और अंतरराष्ट्रीय जीवन के संघर्षों, खुशी, और पहचान को व्यक्त करती है।

आपकी प्रकाशित कृतियाँ :-  अमर उजाला मानसरोवर साहित्य अकादमी PLG

पुरूस्कार एवं विशिष्ट स्थान :-  राष्ट्रीय संवर्धन संस्थान काव्य पाठ प्रतियोगिता में तीसरा स्थान ,बुलंदी मंच का महादेवी वर्मा पुरस्कार 

!! “मेरी पसंद” !!

उत्सव :- दीपावली  

भोजन :- दाल-बाटी 

रंग :- लाल

परिधान :- राजपूती पोशाक 

स्थान एवं तीर्थ स्थान :- ISKCON temple (Los Angeles )

लेखक/लेखिका :- प्रेमचंद 

कवि/कवयित्री :- दिनकर 

उपन्यास/कहानी/पुस्तक :- निर्मला

कविता/गीत/काव्य खंड :- रश्मिरथी

खेल :- बेडमिन्टन 

मूवीज/धारावाहिक (यदि देखती हैं तो) :- ऐतिहासिक 

आपकी लिखी हुई आपकी सबसे प्रिय कृति :- हाँ मैं विदेश में रहती हूँ 

!! “कल्पकथा : विनीता कँवर जी” !! 

कल्पकथा :- विनीता जी, सबसे पहले आपके व्यक्तिगत एवं साहित्यिक परिवेश के बारे में हमें बताइये। 

विनीता कँवर जी :- मेरा नाम विनीता है, और मेरा जन्म राजस्थान के करौली शहर में हुआ, लेकिन मेरा बचपन जयपुर की गुलाबी हवाओं में पला-बढ़ा। यह वही धरती है, जहाँ वीरों की तलवारें भी कविताएँ कहती हैं और जहाँ संस्कृति की हर साँस साहित्य की सुगंध से महकती है। साहित्य से मेरा प्रथम परिचय मेरे घर की पुस्तकों से हुआ। हमारा घर मानो एक पुस्तकालय ही था, जहाँ प्रेमचंद, दिनकर, महादेवी वर्मा और तुलसीदास अनेकों साहित्यकार मेरे अपने से थे। मेरी दादी प्रतिदिन रामायण और गीता का पाठ करती थीं, और मैं उनके साथ बैठकर सुनती थी। यही मेरे साहित्यिक संस्कारों की पहली पाठशाला बनी।

साहित्यिक दृष्टि से, मुझे हिंदी कविता, ग़ज़ल और कहानियाँ लिखने का विशेष शौक है। मैं शब्दों के माध्यम से भावनाओं को व्यक्त करने में विश्वास रखती हूँ और चाहती हूँ कि मेरी रचनाएँ पाठकों के हृदय को स्पर्श करें। काव्य की गहराई को समझने की दिशा में निरंतर प्रयासरत हूँ, जिससे मेरी रचनाएँ भावनात्मक रूप से प्रभावशाली बन सकें।

इसके अतिरिक्त, मैंने मैगज़ीन निर्माण का भी अनुभव प्राप्त किया है, और भविष्य में हिंदी साहित्य में एक पहचान बनाने की इच्छा रखती हूँ। मैं भविष्य में समय मिलने पर ब्लॉगिंग करने की इच्छा रखती हूँ ताकि अपने साहित्य को व्यापक पाठक वर्ग तक पहुँचा सकूँ।

साहित्य मेरी आत्मा का अभिन्न हिस्सा है, और मैं इसके माध्यम से समाज को एक सकारात्मक संदेश देने की आकांक्षा रखती हूँ।

कल्पकथा :- विनीता जी, आपकी लेखनी की प्रथम प्रेरणा क्या रही? क्या कोई विशिष्ट क्षण या अनुभव था जिसने आपको लेखन की ओर उन्मुख किया?

विनीता कँवर जी :- लेखन के प्रति मेरी प्रथम प्रेरणा बचपन में ही मिल गई थी। मेरी दादी सा ने मुझे कहानियाँ सुनाने और पुस्तकें पढ़ने की आदत डालने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी प्रेरणा से मैंने शब्दों की दुनिया को गहराई से महसूस किया।घर में पुस्तकों का भंडार था, और मेरा मन उनमें डूबकर नया संसार खोजने में लग जाता था। पढ़ते-पढ़ते कब कलम उठाकर अपने भाव व्यक्त करने लगी, पता ही नहीं चला।

लेकिन यदि किसी विशिष्ट क्षण की बात करूँ, तो वह मेरी स्कूल की एक हिंदी प्रतियोगिता थी, जहाँ मैंने पहली बार अपनी लिखी कविता प्रस्तुत की। उस कविता को सुनकर मेरी शिक्षिका ने मेरी लेखनी की प्रशंसा की और मुझे लिखते रहने के लिए प्रोत्साहित किया। वह क्षण मेरे लिए बहुत प्रेरणादायक था और यहीं से मैंने लेखन को आत्म-अभिव्यक्ति का माध्यम बना लिया।

इसके अलावा, जीवन के अनुभवों, समाज की संवेदनाओं और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की इच्छा ने भी मुझे लेखन की ओर उन्मुख किया। मुझे लगता है कि शब्दों में वह शक्ति होती है, जो हृदय को छू सकती है, और यही एहसास मेरी लेखनी की निरंतर प्रेरणा बना।

कल्पकथा :- विनीता जी, आप मूलरूप से भारत वर्ष के गुलाबी नगर जयपुर से संबंधित हैं एवं अब आप मध्य पूर्व एशिया में कतर राष्ट्र में निवासरत हैं आप हमें अपने शब्दों इन दोनों स्थानों के संदर्भ अपना दृष्टिकोण बताइए?

विनीता कँवर जी :- जयपुर, मेरा शहर यह केवल एक शहर नहीं, बल्कि मेरी जड़ों की पहचान है। यह वीरों की भूमि है, जिसे गुलाबी नगरी के नाम से जाना जाता है। यहाँ की ऐतिहासिक इमारतें, समृद्ध संस्कृति, लोककला, और आत्मीयता से भरपूर लोग मेरे हृदय के बहुत करीब हैं। जयपुर की हवेलियाँ, बाज़ार, और पारंपरिक जीवनशैली में एक अलग ही आत्मीयता है, जो हमेशा मेरी स्मृतियों में बसी रहती है।

वहीं, कतर में मेरा वर्तमान निवास है, जो एक आधुनिक, विकसित और सांस्कृतिक विविधता से भरा देश है। यहाँ विभिन्न संस्कृतियों का संगम देखने को मिलता है। शिक्षा के क्षेत्र में काम करने के कारण मुझे यहाँ भारतीय संस्कृति को जीवंत बनाए रखने का अवसर मिला है। कतर में रहते हुए मैंने न केवल एक नया वैश्विक दृष्टिकोण पाया, बल्कि यह भी सीखा कि अपनी जड़ों से जुड़े रहते हुए भी हम नए परिवेश में कैसे समाहित हो सकते हैं।

मेरे लिए जयपुर मेरा ह्रदय है, तो कतर मेरी कर्म भूमि। एक मेरी पहचान है, तो दूसरा मेरी यात्रा का महत्वपूर्ण पड़ाव। दोनों स्थानों ने मुझे अलग-अलग तरह से समृद्ध किया है और मैं इन दोनों से गहरे रूप से जुड़ी हुई हूँ

कल्पकथा :- विनीता जी, आपके साहित्य में भाषा की संवेदनशीलता और भावों की गहनता एक अद्भुत समन्वय के रूप में प्रकट होती है। यह प्रवाहमयता कैसे साकार होती है?

विनीता कँवर जी :- “रसों में रस प्रेम का, बाकी सब रस फीके।”

जब भाव गहरे होते हैं, तो शब्द स्वतः प्रवाहमय हो जाते हैं। मेरी लेखनी का मूल आधार अनुभव और संवेदनशीलता है। मैं अपने लेखन को केवल शब्दों का जाल नहीं बनने देती, बल्कि उसमें अपने हृदय की धड़कनें भी समाहित करती हूँ।

यह प्रवाह मेरी आत्मा की उस अनुभूति से उपजता है, जो हर शब्द को जीवन देती है। जब तक मैं स्वयं अपने लेखन को महसूस नहीं करती, तब तक मैं उसे पूर्ण नहीं मानती। मेरी कविताएँ और कहानियाँ केवल विचार नहीं, बल्कि अनुभूतियों का विस्तार हैं।

कल्पकथा :- विनीता जी, आपकी एक काव्य रचना सादर अपेक्षित है?

 विनीता कँवर जी :-    

!! मानवता का दीप !! 

न जात, न धर्म हो बस इंसान का नाम हो,                 

हर दिल में प्रेम का, बस एक ही अरमान हो।

भूख-भय से परे, शांति का संचार हो,

धरती पर, चहू ओर, सौहार्द का प्रसार हो।

न रंग, न भेद हो, न भाषा का दंश हो,

मानवता का दीप हो, मिट जाए तिमिर अंश हो।

दर्द किसी का भी हो, सबको पीर पराई हो,

दिल से निकले प्रार्थना, कोई भूख से न ग्रस्त हो।

आओ, मिलकर हम, एक नया प्रभात लाएँ,

नफरतों की भीत तोड़, प्यार के गीत गाएँ।

हर हाथ में हाथ हो, एकता का नाद हो,

करुणा के इस सागर में दया की लहर हो।

धर्म हो इंसानियत, प्रेम की ही पूजा हो,

स्वार्थ से ऊपर उठो, हर दिल में ही आप हो ।

हर आँख में सपना हो, हर जीव स्वस्थ-मस्त हो।

प्यार का दामन, थामे, अपनेपन का भाव हो ।

 – विनीता राठौड़ (स्वरचित) 

कल्पकथा :- विनीता जी, कहते हैं बचपन सदैव मनोहारी होता है। हम जानना चाहेंगे आपके बचपन का बाल विनोद भरा वो किस्सा, जो आपको आज भी मुस्कुराने पर विवश कर देता है।

  विनीता कँवर जी :- बचपन की यादें किसी पुराने संदूक में रखे ख़ज़ाने की तरह होती हैं, जिन्हें जब भी खोलो, मुस्कान स्वतः ही आ जाती है। मुझे याद आता है कि जब भी स्कूल की छुट्टियाँ होती थीं, तो मैं और मेरी सहेलियाँ घर के आँगन में नाटक खेला करती थीं। मैं अक्सर रानी का किरदार निभाती, और बाकी दोस्त मंत्री, सिपाही और कभी-कभी खलनायक बनते। हम खुद ही कहानी बनाते, खुद ही संवाद लिखते और खुद ही तालियाँ बजाते। लेकिन जैसे ही सिपाही खलनायक को दंड देता, खलनायक बनने वाला बच्चा नाराज होकर घर चला जाता! फिर हमें उसे मनाने के लिए नई कहानी गढ़नी पड़ती, जिसमें उसकी भी जीत हो। वह बचपन का मासूम रंगमंच आज भी मेरी स्मृतियों में जीवंत है और मुझे हर बार मुस्कुराने पर विवश कर देता है।

कल्पकथा :- विनीता जी, मध्य पूर्व एशिया में रहते हुए भारतीय साहित्य के प्रसार को लेकर आपके क्या विचार है? क्या वहाँ भारतीय साहित्य के प्रति कोई विशेष आकर्षण देखने को मिलता है?

विनीता कँवर जी :- “साहित्यं समाजस्य दर्पणम्”— साहित्य समाज का दर्पण होता है। भारतीय साहित्य अपनी समृद्धि और गहराई के कारण न केवल भारत में बल्कि विदेशों में भी आकर्षण का केंद्र बना हुआ है। मध्य पूर्व, विशेषकर कतर में, भारतीय समुदाय अपनी जड़ों से जुड़ा रहने के लिए साहित्य और भाषा को सहेजने का निरंतर प्रयास कर रहा है। यहाँ पंचतंत्र और कालिदास की रचनाएँ केवल प्रवासी भारतीयों तक सीमित नहीं, बल्कि अन्य संस्कृतियों के लोग भी उनमें रुचि लेते हैं।

“साहित्य संगीत कला विहीनः साक्षात् पशु: पुच्छविषाणहीनः”— अर्थात्, साहित्य, संगीत और कला से रहित व्यक्ति बिना सींग-पूँछ का पशु समान होता है। इसी भावना के साथ मैं विद्यालयों में हिंदी और संस्कृत के प्रचार-प्रसार में संलग्न हूँ। हालाँकि, विदेशी भूमि पर भारतीय साहित्य को व्यापक रूप से स्थापित करना “ऊँट के मुँह में जीरा” समान प्रतीत होता है, लेकिन “सततं कार्यं साधयेत्”— निरंतर प्रयास ही सफलता की कुंजी है।

यह देखकर हर्ष होता है कि प्रवासी बच्चे संस्कृत विषय में रुचि दिखाते हैं और हिंदी साहित्य मंचों पर सक्रिय रूप से भाग लेते हैं। इससे यह विश्वास और दृढ़ होता है कि भारतीय साहित्य की यह अमूल्य धरोहर हर भूभाग पर अपनी पहचान बनाए रखेगी।

कल्पकथा :- विनीता जी, क्या आपको लगता है कि साहित्य आत्मबोध का एक सशक्त माध्यम है? आपके अनुभव में लेखन से मिली आत्मसिद्धि किस रूप में प्रकट हुई है?

विनीता कँवर जी :- “न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते”— ज्ञान से बढ़कर इस संसार में कोई पवित्र वस्तु नहीं, और साहित्य इसी ज्ञान का अमृत है। साहित्य केवल शब्दों का संग्रह नहीं, बल्कि आत्मा का दर्पण है, जिसमें झाँककर मनुष्य स्वयं को पहचान सकता है। जब मैंने लेखनी उठाई, तो शब्द केवल कागज़ पर नहीं उकेरे गए, बल्कि वे मेरे भीतर के विचारों, भावनाओं और संघर्षों का प्रतिबिंब बने।

“मन के हारे हार है, मन के जीते जीत”— लेखन मेरे लिए आत्म-साक्षात्कार का साधन बना। प्रवास में रहते हुए जब कभी अपने अस्तित्व को लेकर प्रश्न उठे, तो मेरी कलम ने मुझे उत्तर दिए। मेरी कविता “हाँ, मैं विदेश में रहती हूँ” इसी आत्मबोध का प्रतिफल है, जहाँ मैंने अनुभव किया कि मेरा मन चाहे किसी भी भूगोल में हो, मेरी आत्मा भारत की मिट्टी में ही बसी है।

“स्वयं पर विजय प्राप्त करना ही सबसे बड़ी विजय है”— लेखन ने मुझे इस सत्य से अवगत कराया। मेरी कलम ने मुझे पहचान दी, एक प्रवासी होते हुए भी अपनी जड़ों से जोड़े रखा और विचारों को आकार देकर आत्मसिद्धि का अनुभव कराया। साहित्य केवल पढ़ने और लिखने की विधा नहीं, बल्कि स्वयं को जानने और गढ़ने की साधना है, और मैं इस साधना में निरंतर रत हूँ।

कल्पकथा :- विनीता जी, आपकी रचनात्मक प्रक्रिया कैसी होती है? क्या कोई विशेष विधि है जिससे आप अपनी रचनाओं को आकार देती हैं?

विनीता कँवर जी :- “यथा चित्तं तथा वाचः, यथा वाचः तथा कर्म”— जैसा मन होता है, वैसी ही वाणी और कर्म होते हैं। मेरी रचनात्मक प्रक्रिया भी इसी सिद्धांत पर आधारित है। मेरी लेखनी स्वतःस्फूर्त होती है—एक विचार मन में अंकुरित होता है, भावनाओं की धूप-छाँव उसे सींचती है, और फिर शब्दों के पंख उसे उड़ान देते हैं।

“मन में उमंग हो तो शब्द भी नृत्य करने लगते हैं।” कभी कोई स्मृति, कोई दृश्य, कोई अनुभव मन को आंदोलित करता है, और वही मेरी रचनाओं का आधार बन जाता है। यह प्रक्रिया किसी ठहरे हुए जल की तरह नहीं, बल्कि बहते हुए झरने की तरह होती है—जो अपने साथ विचारों और भावनाओं को बहाकर नया रूप देता है।

“वागर्थाविव संपृक्तौ वागर्थप्रतिपत्तये”— जैसे वाणी और अर्थ का अटूट संबंध होता है, वैसे ही मेरी लेखनी विचार और अनुभूति के साथ गुँथी होती है। लिखते समय मैं पहले अपने भावों को सहज रूप में प्रवाहित होने देती हूँ, फिर उन्हें सँवारती हूँ, जैसे कोई मूर्तिकार पत्थर को तराशकर उसमें प्राण फूंकता है।

“गागर में सागर भरना ही सच्ची कला है।” शब्दों की लय, भावों की गहराई और विचारों की स्पष्टता—इन तीनों के संतुलन से मेरी रचनाएँ आकार पाती हैं। जब शब्द हृदय की गहराइयों से निकलते हैं, तो पाठक के मन तक पहुँचने में देर नहीं लगती। यही मेरी रचनात्मक प्रक्रिया का मूल मंत्र है।

कल्पकथा :- विनीता जी, आग्रह रहेगा आप हमारे सुधि दर्शकों को अपनी सर्वाधिक रुचिकर कविता सुनाएं।

 विनीता कँवर जी :-  

!! “हाँ, मैं विदेश में रहती हूँ।” !! 

 हाँ, मैं विदेश में रहती हूँ, पर दिल से हूँ भारतीय, भारत को ही जीती हूँ।

अपनों की ही नाराजगी झेलती हूँ , जब मैं हिंदी बोलती हूँ ।  

है विदेशी भाषा से मेरा भी रूबरू,  

पर उस भाषा में वह अपनापन कहाँ ! वह मिठास कहाँ !

 हाँ, मैं विदेश में रहती हूँ, पर दिल से हूँ भारतीय, भारत को ही जीती हूँ। 

जब कहती हूँ नमस्ते , तो हो जाते हैं सब हैरान 

कहीं दूर से कहीं दूर से आवाज आती है कौन है यह देशी  

पर उन्हें यह कौन समझाए कि हाय हेलो में वह आदर कहाँ ! वह सत्कार कहाँ !

 हाँ, मैं विदेश में रहती हूँ, पर दिल से हूँ भारतीय, भारत को ही जीती हूँ। 

सपनों की उड़ान पर हूँ, पता नहीं किस देश में कब तक हूँ ।

विदेशों में बना रही हूँ , अपने घरौंदे बार-बार  

पर इन घरों में वह देश की मिट्टी की महक कहाँ ! वह राम के आदर्श कहाँ ! 

हाँ, मैं विदेश में रहती हूँ, पर दिल से हूँ भारतीय, भारत को ही जीती हूँ।

आप भी वही हैं आप भी वही हैं , जहाँ मैं हूँ,

 मातृभूमि से वंचित, सुख सुविधाओं से संचित 

 इन भौतिक सुख सुविधाओं में वह आध्यात्म कहाँ ! वह गुरुओं की संगत कहाँ !  

हाँ, मैं विदेश में रहती हूँ, पर दिल से हूँ भारतीय, भारत को ही जीती हूँ। 

   – विनीता राठौड़ (स्वरचित) 

कल्पकथा :- विनीता जी, आधुनिक हिंदी साहित्य की प्रवृत्तियों पर आपकी क्या दृष्टि है? क्या आपको लगता है कि वर्तमान साहित्य सामाजिक चेतना को अपेक्षित दिशा में ले जा रहा है?

विनीता कँवर जी :- नवीनं नवसृष्टये”— नवीनता ही सृजन की आत्मा होती है। हिंदी साहित्य भी समय की धार के साथ प्रवाहित हो रहा है, उसके स्वरूप और शैली में परिवर्तन आया है, लेकिन उसकी आत्मा—सामाजिक चेतना और मानवीय संवेदनाएँ—आज भी जीवंत हैं।

आज का हिंदी साहित्य “यथा राजा तथा प्रजा” की तर्ज़ पर समाज का दर्पण है। वह न केवल यथार्थ का चित्रण करता है, बल्कि सामाजिक विकृतियों पर प्रहार भी करता है। नारी सशक्तिकरण, दलित विमर्श, पर्यावरण चेतना, प्रवासी जीवन की पीड़ा—ये सभी विषय साहित्य की नई धारा को स्वर प्रदान कर रहे हैं।

“सा विद्या या विमुक्तये”— सच्चा साहित्य वही है, जो बंधनों से मुक्त करे। वर्तमान साहित्य ने पाठकों को नई दृष्टि दी है, परंतु कभी-कभी यह बाजारवाद के प्रभाव में भी आ जाता है। सोशल मीडिया के युग में लेखन तेजी से बढ़ा है, परंतु गुणवत्ता और गहराई बनाए रखना एक चुनौती बनती जा रही है।

“अस्ति उत्तरस्यां दिशि”, अर्थात् भविष्य में संभावनाएँ हैं। यदि साहित्य समाज का मार्गदर्शक बनना चाहता है, तो उसे केवल मनोरंजन तक सीमित न रहकर विचारों की मशाल जलानी होगी। “वयं राष्ट्रे जागृयामः”, यानी हम राष्ट्र को जागरूक करें—यही साहित्य का वास्तविक उद्देश्य होना चाहिए।

कल्पकथा :- विनीता जी, स्त्री लेखन को लेकर जो परंपरागत धारणाएँ रही हैं, क्या उनमें परिवर्तन आया है? आज की नारी लेखनी को आप किस रूप में देखती हैं?

विनीता कँवर जी :- “नारीस्तु नारायणः”, अर्थात् नारी केवल स्नेह और करुणा की मूर्ति नहीं, बल्कि सृजन और शक्ति का भी प्रतीक है। साहित्य में स्त्री लेखन को पहले “अबला जीवन हाय तुम्हारी यही कहानी” की दृष्टि से देखा जाता था—जहाँ नारी केवल पीड़ा, समर्पण और संघर्ष का पर्याय मानी जाती थी। लेकिन समय बदला है और अब “यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते, रमन्ते तत्र देवताः”—यह उक्ति केवल कहने की बात नहीं, बल्कि लेखनी में भी परिलक्षित होने लगी है।

आज की नारी लेखनी “स्वतंत्रं विचारधारा” का प्रतीक है। वह केवल आँसुओं की कथा नहीं कहती, बल्कि अपने अधिकारों की हुंकार भी भरती है। वह सीता की मर्यादा को भी पहचानती है, तो द्रौपदी के अपमान का प्रतिकार करना भी जानती है। लेखनी अब चौखट के भीतर सिमटी नहीं, बल्कि “न दैन्यं न पलायनम्”—अर्थात् न तो दीनता स्वीकार है, न ही पलायन—इस भाव के साथ समाज की रूढ़ियों को चुनौती दे रही है।

“अहं नारी अस्मि, शक्ति स्वरूपिणी अस्मि!”—आज की नारी लेखिका सिर्फ अपने व्यक्तिगत अनुभवों तक सीमित नहीं, बल्कि समाज की धड़कनों को भी कागज़ पर उतार रही है। वह लेखन के माध्यम से एक नई सामाजिक चेतना को जन्म दे रही है, जहाँ उसकी पहचान किसी के साए में नहीं, बल्कि अपने विचारों की रोशनी में होती है

कल्पकथा :- विनीता जी, क्या काव्य का उद्देश्य मात्र सौंदर्य सृजन है, या फिर उसमें यथार्थवादी अभिव्यक्ति का भी स्थान होना चाहिए? आपकी कविताएँ इन दोनों पहलुओं में कैसे संतुलन बनाती हैं?

विनीता कँवर जी :- काव्य का उद्देश्य सिर्फ सौंदर्य सृजन नहीं है, बल्कि उसमें यथार्थवादी अभिव्यक्ति का भी महत्वपूर्ण स्थान है। “सौंदर्य ही जीवन है” यह बात सही है, लेकिन काव्य को वास्तविकता से भी जुड़ा होना चाहिए, क्योंकि कविता तभी गहरी और प्रभावशाली बनती है जब वह जीवन के सच्चे पहलुओं को दिखाए।

कविता के भीतर सौंदर्य और यथार्थ दोनों का समावेश होना चाहिए। “सौंदर्य ही जीवन की रचनात्मकता है” और यथार्थ वह है, जो हमें जटिलताओं और सच्चाइयों से रूबरू कराता है। मेरे लेखन में इन दोनों का संतुलन है। एक ओर मैं अपने अनुभवों, भावनाओं और सुंदरता को शब्दों में पिरोने की कोशिश करती हूँ, तो दूसरी ओर समाज और जीवन के कठिन सचों को भी कविता में स्थान देती हूँ।

मेरी कविताएँ न केवल जीवन के सुखद पहलुओं को चित्रित करती हैं, बल्कि उन कठिन समयों को भी व्यक्त करती हैं, जिन्हें हम अक्सर अनदेखा करते हैं। ऐसा संतुलन कविता को न केवल सुंदर बनाता है, बल्कि उसे अधिक सजीव और प्रभावी भी बनाता है।

कल्पकथा :- विनीता जी, प्रवासी जीवन का आपके साहित्य पर क्या प्रभाव पड़ा? क्या वहाँ के जीवन और अनुभवों ने आपकी लेखनी को कोई विशेष दिशा दी?

विनीता कँवर जी :- प्रवासी जीवन ने मेरे साहित्य को एक नया दृष्टिकोण और दिशा दी। यह जीवन एक ऐसी यात्रा है, जो न केवल भौतिक रूप से बल्कि मानसिक और सांस्कृतिक रूप से भी निरंतर बदलावों और संघर्षों से गुजरती है। “भौतिक दूरी कभी भी किसी को दूर नहीं कर सकती, क्योंकि दिलों का जुड़ाव कहीं और से होता है।”—यही प्रवासी जीवन का सत्य है। जब हम अपने देश से दूर होते हैं, तो एक ओर तो हम अपने घर, अपनी जड़ों से जुड़ने की कोशिश करते हैं, वहीं दूसरी ओर यहाँ नए अनुभव, नई संस्कृतियाँ और नई चुनौतियाँ हमें स्वयं को परिभाषित करने का अवसर देती हैं।

कतर में रहते हुए, मैंने महसूस किया कि भारतीय संस्कृति की सुगंध और उसकी जड़ों से जुड़ाव कहीं न कहीं मेरी लेखनी को प्रेरित करता है। वहीं, यहाँ की संस्कृति और समाज ने मुझे एक नया दृष्टिकोण दिया, जिससे मैंने अपनी कविताओं और कहानियों में नए रंगों को जोड़ा। “कब तक तटस्थ रहेगा यह मन?”/ “जो बहता है वही नदी है” — यह सोचते हुए, मैंने पाया कि प्रवासी जीवन ने मुझे उन भावनाओं को व्यक्त करने का अवसर दिया, जो शायद मैं भारत में रहते हुए न कर पाती।

मेरे लिए, प्रवासी जीवन एक खिड़की की तरह है, जो मुझे भारतीय संस्कृति और जीवन के साथ-साथ दुनिया भर के जीवन की सच्चाइयों से भी जोड़ता है। इसने मेरी रचनाओं में संवेदनशीलता और गहराई जोड़ी है। “सपने वहीं हैं, जहाँ दिल हो”—इस कथन को मैंने अपने साहित्य में महसूस किया है। जब तक हम अपनी जड़ों से जुड़े रहते हैं, हमारी लेखनी जीवित रहती है, चाहे हम कहीं भी रहें।

कल्पकथा :- विनीता जी, क्या आपको लगता है कि कोई काव्य रचना आधुनिक युग के साहित्य की दशा और दिशा व्यक्त कर रही है? यदि हां तो आपसे उस यथार्थपरक रचना के काव्य पाठ हेतु विशेष आग्रह है।

विनीता कँवर जी :- आज के समय में साहित्य न केवल समाज की समस्याओं को उजागर करता है, बल्कि हमें जागरूक भी करता है। कई कवियों ने अपने काव्य के माध्यम से समाज की सच्चाई और यथार्थ को व्यक्त किया है। जैसे रामधारी सिंह दिनकर की रचनाएँ, जिनमें उन्होंने न केवल समाज के संघर्षों को बताया, बल्कि उन्हें सही दिशा भी दिखायी। उनकी कविता “रश्मिरथी” समाज और संस्कृति के गहरे पहलुओं को उजागर करती है।

आज का काव्य यथार्थ को सामने लाने के साथ-साथ समाज को सुधारने की दिशा में भी काम करता है। जैसा कि संस्कृत में कहा गया है:

“आत्मनं विद्धि”

(अपने आप को जानो)

“ कर्तव्य-पथ पर कदम चलते रहें ” 

चलो लक्ष्य की ओर,कर्तव्य-पथ पर कदम चलते रहें, 

जीवन में मंजिल की ओर, साहस से चलते रहें।

हर रास्ता, किरण नई भोर की, आस चाँद रात की,

हर सुबह मीठी धूप में, सफर संगी मिलते रहे।

चलो लक्ष्य की ओर, कर्तव्य-पथ पर कदम चलते रहें।

चलते-चलते खो जाए रास्ते, तो नई राह बना लेना, 

बस रुकना नहीं. थकना नही ,मंजिल की ओर चलते रहें।

चलो लक्ष्य की ओर,कर्तव्य पथ पर कदम चलते रहें। 

अंजानी राहों में, धोखे भी मिलेंगे, पर हौसला बनाए रखना ,

बस फँसना नही , धसना नहीं, हिम्मत से आगे बढते रहें। 

चलो लक्ष्य की ओर, कर्तव्य-पथ पर कदम चलते रहें।

कठिन बहुत है रास्ता, हर शख्स यही कहता रहा,

बस झुकना नही , डरना नहीं, श्रम से बाधा दूर करते रहे।   

चलो लक्ष्य की ओर, कर्तव्य-पथ पर कदम चलते रहें।

लक्ष्य पर हो दृष्टि, जैसे मछली की आँख पर अर्जुन की  

हो मंजिल पाने की ललक, तो रास्ते भी सिमटते रहें।

चलो लक्ष्य की ओर, कर्तव्य-पथ पर कदम चलते रहें।

-विनीता कँवर राठौड, क़तर  

कल्पकथा :- विनीता जी, क्या आपको लगता है कि साहित्य समाज में नैतिक और सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन में सहायक हो सकता है? यदि हां तो कैसे?

विनीता कँवर जी :- “सा विद्या या विमुक्तये” अर्थात् जो ज्ञान मुक्ति की ओर ले जाए, वही सच्ची विद्या है। साहित्य भी इसी सिद्धांत पर आधारित है। यह केवल मनोरंजन का माध्यम नहीं, बल्कि समाज का दर्पण है, जो नैतिकता और सांस्कृतिक मूल्यों को सहेजने और संवारने का कार्य करता है।

साहित्य ने हमेशा “नहि ज्ञानेन सदृशं” (ज्ञान के समान कुछ भी श्रेष्ठ नहीं) के भाव को आत्मसात किया है। तुलसीदास की रामचरितमानस ने मर्यादा पुरुषोत्तम राम के आदर्शों को जन-जन तक पहुँचाया, तो महात्मा गांधी को गहरी प्रेरणा देने वाली श्रीमद्भगवद्गीता ने कर्म, धर्म और सत्य के मूल्यों को स्थापित किया।

रामधारी सिंह दिनकर की रश्मिरथी केवल कर्ण की गाथा नहीं, बल्कि यह बताती है कि समाज में न्याय और आत्मसम्मान कितने महत्वपूर्ण हैं। वहीं निराला की सरोज स्मृति हमें परिवार, संवेदनशीलता और स्त्री-पुरुष के संबंधों की गहराई को समझने का अवसर देती है।

“काव्यशास्त्रविनोदेन कालो गच्छति धीमताम्” यानी बुद्धिमान लोग काव्य और शास्त्रों में रस लेकर समय व्यतीत करते हैं। साहित्य एक ऐसा प्रवाह है, जो व्यक्ति को सांस्कृतिक जड़ों से जोड़ता है और नैतिक मूल्यों को सशक्त बनाता है। जब हम प्रेमचंद की कहानियों में श्रमिकों का संघर्ष देखते हैं, तो हमें सामाजिक समानता का महत्व समझ में आता है।

संस्कृति और नैतिकता का संरक्षण साहित्य की आत्मा में बसता है। जब कोई बच्चा पहली बार पंचतंत्र या हितोपदेश की कहानियाँ पढ़ता है, तो वह बिना उपदेश दिए नैतिक शिक्षा ग्रहण कर लेता है। साहित्य की यही विशेषता इसे समाज सुधारक की भूमिका में सबसे आगे खड़ा करती है।

अतः कहा जा सकता है कि साहित्य केवल शब्दों का समूह नहीं, बल्कि संस्कृति का संरक्षक, नैतिकता का मार्गदर्शक और समाज का पथ-प्रदर्शक है।

कल्पकथा :- विनीता जी, यदि आप सहज रहें तो जानना चाहेंगे कि आपकी साहित्यिक यात्रा में किन-किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा? क्या कभी ऐसा क्षण आया जब आपको लगा कि लेखन छोड़ देना चाहिए?

विनीता कँवर जी :- “संसार में संघर्ष ही जीवन है”— यह केवल कहावत नहीं, बल्कि मेरी साहित्यिक यात्रा का सार भी है। लेखनी की राह “न सुकल्पं विनाऽपि सिध्यति” (अच्छी योजना के बिना कुछ भी सफल नहीं होता) की तरह होती है, जहाँ कल्पना और समर्पण दोनों चाहिए।

जब मैंने लेखन की शुरुआत की, तो कई बार ऐसा हुआ कि मेरी रचनाएँ समझी नहीं गईं या उपेक्षित रह गईं। कुछ लोगों ने इसे मात्र एक शौक समझा, तो कुछ ने कहा कि प्रवासी जीवन में साहित्य की उपयोगिता सीमित है। लेकिन मैं “न हि कश्चित् क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत्” (कोई भी व्यक्ति बिना कर्म किए एक क्षण भी नहीं रह सकता) के सिद्धांत में विश्वास रखती हूँ।

कठिनाइयाँ तब और बढ़ीं जब समय और परिस्थितियों ने लेखनी पर रोक लगाने की कोशिश की। नौकरी, परिवार और सामाजिक दायित्वों के बीच लेखन को समय देना चुनौतीपूर्ण हो जाता था। लेकिन जब भी मैं शब्दों से दूर हुई, तो ऐसा लगा मानो मैं “मीनस्य जलवियोगः” (मछली के लिए जल-वियोग) जैसी स्थिति में हूँ।

हाँ, ऐसे क्षण भी आए जब लगा कि लेखन छोड़ देना चाहिए। लेकिन फिर माँ सरस्वती का आशीर्वाद और भीतर की लेखकीय आत्मा ने संबल दिया। जब भी मेरी कोई कविता या लेख किसी पाठक के हृदय को छूता, तो मुझे एहसास होता कि मेरी लेखनी केवल मेरी नहीं, बल्कि उन सभी की आवाज़ है जो स्वयं को शब्दों में व्यक्त नहीं कर सकते।

आज जब पीछे मुड़कर देखती हूँ, तो पथरीली राहें भी सुनहरी प्रतीत होती हैं, क्योंकि उन्होंने ही मुझे और मेरी लेखनी को दृढ़ बनाया। “संघर्षेण विना न सिध्यति”— यानी बिना संघर्ष के कोई सफलता नहीं मिलती। लेखन मेरे लिए केवल एक अभिव्यक्ति नहीं, बल्कि आत्मबोध और सुसंस्कृत समाज-निर्माण का एक सशक्त माध्यम है।

कल्पकथा :- विनीता जी, भारतीय लोक साहित्य को आधुनिक साहित्य के साथ किस प्रकार जोड़ा जा सकता है? क्या आज के लेखक इस दिशा में प्रयासरत हैं?

 विनीता कँवर जी :- “भारतीय लोक साहित्य और आधुनिक साहित्य को जोड़ना, ठीक वैसे ही है जैसे पुरानी जड़ों में नई शाखाएँ विकसित करना।”

लोक साहित्य हमारी मिट्टी की खुशबू है, हमारी संस्कृति की आत्मा है। “यथा बीजं तथा वृक्षः” – जैसा बीज होगा, वैसा ही वृक्ष पलेगा। अगर आधुनिक साहित्य को सशक्त बनाना है, तो उसकी जड़ें लोक साहित्य से जुड़ी रहनी चाहिए।

आज के लेखक इस दिशा में बेहतरीन काम कर रहे हैं। लोकगीतों की सहजता, लोककथाओं की सीख, और लोकनाट्य की जीवंतता को आधुनिक लेखन में पिरोया जा रहा है। डिजिटल युग में भी हम देख रहे हैं कि लोककथाएँ वेब सीरीज़, फिल्मों और ब्लॉगिंग के ज़रिए लोगों तक पहुँच रही हैं।

लेकिन, यह प्रक्रिया एकतरफा नहीं होनी चाहिए। जैसे “पुराने दीपक में नया तेल डालकर” उसे जलाए रखा जा सकता है, वैसे ही हमें लोक साहित्य को नए संदर्भों से जोड़ना होगा। आधुनिक लेखन में लोकबोली का समावेश, नए विषयों के साथ पारंपरिक कहानियों का पुनर्लेखन, और डिजिटल मंचों पर लोक साहित्य को स्थान देना – ये सब इसके सफल उदाहरण हैं, फलस्वरूप इससे नई पीढ़ी की रुचि भी बनी रहती है 

साहित्य का उद्देश्य ही है “लोकं शिक्षयति सदा साहित्यं” – लोक को शिक्षित और जागरूक बनाना। अगर हम इस समन्वय को बनाए रखें, तो भारतीय साहित्य अपनी संस्कृति की जड़ों से जुड़ा रहेगा और आधुनिक पीढ़ी के लिए भी प्रासंगिक बना रहेगा।

कल्पकथा :- विनीता जी, एक साहित्यकार के रूप में आपको क्या लगता है, साहित्य का कोई सामाजिक दायित्व होता है? क्या लेखन केवल मनोरंजन मात्र है, या समाज परिवर्तन का साधन भी?

विनीता कँवर जी :- “साहित्य केवल शब्दों का खेल नहीं, वह समाज का दर्पण और दिशा दोनों है।”

साहित्य का दायित्व केवल मनोरंजन नहीं, बल्कि ऐसा प्रभाव छोड़ने वाला होना चाहिए, जो समाज को जागरूक करे, सोचने पर मजबूर करे और परिवर्तन की नींव रखे।

अगर हम इतिहास देखें, तो कबीर, तुलसीदास, प्रेमचंद, निराला जैसे महान साहित्यकारों ने समाज की सच्चाइयों को उजागर कर परिवर्तन की लहरें उठाईं। “साहित्य सति धर्मस्य प्रतिबिंबम्” – साहित्य सत्य और धर्म का प्रतिबिंब है, यह केवल भावनाओं को व्यक्त करने का माध्यम नहीं, बल्कि समाज को दिशा देने का साधन भी है।

आज के दौर में भी, जब समाज अनेक चुनौतियों से जूझ रहा है, तब साहित्यकार की कलम तलवार से भी अधिक शक्तिशाली हो सकती है। अगर लेखन केवल मनोरंजन बनकर रह जाए, तो वह क्षणिक होगा, लेकिन अगर वह समाज की नब्ज़ पर हाथ रखे, तो युगों तक उसकी गूंज सुनाई देगी।

“उत्तिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरान्निबोधत” – उठो, जागो और श्रेष्ठ की ओर बढ़ो, यही साहित्य का भी संदेश होना चाहिए। मनोरंजन आवश्यक है, लेकिन उस मनोरंजन में समाज का बोध, नैतिकता और प्रेरणा का रस होना चाहिए। यही सच्चे साहित्य का दायित्व है।

कल्पकथा :-  विनीता जी, आपके आदर्श काव्य सृजनकार कौन है? साथ ही एक काव्य रचना जो आप अकेले में गुनगुनाना पसंद करती हो?

विनीता कँवर जी  :- मेरे काव्य सृजन के आदर्श रामधारी सिंह “दिनकर” जी हैं। उनकी रचनाओं में जो ओज, जो शक्ति, जो क्रांति की चिंगारी है, वह मेरे हृदय को झकझोर देती है। उनकी काव्य पंक्तियाँ केवल शब्द नहीं, बल्कि आत्मा की पुकार हैं।

जब भी मैं अकेली होती हूँ, तो “शक्ति और क्षमा”….” की ये पंक्तियाँ अनायास ही मेरे होठों पर आ जाती हैं—

क्षमा, दया, तप, त्याग, मनोबल

सबका लिया सहारा

पर नर व्याघ्र सुयोधन तुमसे

कहो, कहाँ, कब हारा?

क्षमाशील हो रिपु-समक्ष

तुम हुये विनत जितना ही

दुष्ट कौरवों ने तुमको

कायर समझा उतना ही।

अत्याचार सहन करने का

कुफल यही होता है

पौरुष का आतंक मनुज

कोमल होकर खोता है।

क्षमा शोभती उस भुजंग को

जिसके पास गरल हो

उसको क्या जो दंतहीन

विषरहित, विनीत, सरल हो।

तीन दिवस तक पंथ मांगते

रघुपति सिन्धु किनारे,

बैठे पढ़ते रहे छन्द

अनुनय के प्यारे-प्यारे।

उत्तर में जब एक नाद भी

उठा नहीं सागर से

उठी अधीर धधक पौरुष की

आग राम के शर से।

सिन्धु देह धर त्राहि-त्राहि

करता आ गिरा शरण में

चरण पूज दासता ग्रहण की

बँधा मूढ़ बन्धन में।

सच पूछो, तो शर में ही

बसती है दीप्ति विनय की

सन्धि-वचन संपूज्य उसी का

जिसमें शक्ति विजय की।

सहनशीलता, क्षमा, दया को

तभी पूजता जग है

बल का दर्प चमकता उसके

पीछे जब जगमग है।

कल्पकथा :- विनीता जी, आपकी आगामी साहित्यिक योजनाएँ क्या हैं? क्या कोई नई पुस्तक या विशेष सृजन पर कार्य कर रही हैं?

विनीता कँवर जी :- हाँ, मेरी आगामी साहित्यिक योजनाएँ मेरी रचनात्मक यात्रा में एक नया अध्याय जोड़ने वाली हैं। मैं वर्तमान में एक काव्य संग्रह और एक आत्मकथात्मक निबंध संकलन पर कार्य कर रही हूँ।

काव्य संग्रह – इसमें मैं प्रवासी जीवन, सामाजिक यथार्थ, और भारतीय संस्कृति के विभिन्न रंगों को समाहित कर रही हूँ। मेरा प्रयास रहेगा कि यह संग्रह हृदय को छूने वाला हो और पाठकों को उनके अपने अनुभवों से जोड़ सके।

इसके अलावा, हिंदी साहित्य के डिजिटल प्रसार में भी मेरी विशेष रुचि है, जिससे मैं ब्लॉगिंग और ऑनलाइन साहित्यिक मंचों के माध्यम से हिंदी को वैश्विक स्तर पर पहुँचाने का प्रयास कर रही हूँ।

आप सभी का स्नेह और प्रोत्साहन मेरे लेखन की ऊर्जा है। आशा है कि जल्द ही मेरा यह सृजन आप सबके हाथों में होगा। 

कल्पकथा :- विनीता जी, वर्तमान समय में लगभग हर क्षेत्र में सोशल मीडिया का प्रभाव बढ़ता जा रहा है, ऐसे में आप साहित्य के क्षेत्र में सोशल मीडिया के प्रभाव और भविष्य को किस दृष्टिकोण से देखती है?

विनीता कँवर जी :- बिलकुल, सोशल मीडिया ने साहित्य को एक नया रास्ता दिखाया है। आज लेखक अपनी रचनाएँ आसानी से लोगों तक पहुँचा सकते हैं, बिना किसी बडी प्रकाशन कंपनी के माध्यम से। यह लेखकों को स्वतंत्रता देता है और उन्हें सीधे पाठकों से जुड़ने का मौका मिलता है।

सोशल मीडिया पर साहित्य का असर अच्छा भी है और बुरा भी। एक तरफ, इससे साहित्य ज्यादा लोगों तक पहुँच सकता है, और समाज में नई सोच फैल सकती है। दूसरी तरफ, कुछ लोग हल्के साहित्य को ज्यादा पसंद करते हैं, इससे साहित्य की गुणवत्ता का स्तर गिरने का खतरा स्पष्ट दिखाई दे रहा है 

लेकिन मैं मानती हूँ कि कुल मिलाकर, सोशल मीडिया साहित्य के लिए एक अच्छा मौका है, जिससे यह एक ही समय में सीमाएं पार कर अधिक लोगों तक पहुँचता है।

कल्पकथा :- कल्प भेंटवार्ता के मंच से आप साहित्य साधकों एवं सुधी पाठकों को क्या संदेश देना चाहेंगी?

विनीता कँवर जी :-  “कल्प भेंटवार्ता” के मंच से मैं साहित्य प्रेमियों और पाठकों को यह संदेश देना चाहूँगी कि साहित्य हमारी सोच और समाज को बदलने की ताकत रखता है।

हमें साहित्य को दिल से समझना चाहिए, क्योंकि जैसे नदी को अपना रास्ता खुद बनाना पड़ता है, वैसे ही साहित्यकार को भी अपनी राह खुद बनानी पड़ती है।

साहित्य सिर्फ मनोरंजन नहीं है, यह समाज की सच्चाईयों और भावनाओं को सामने लाता है। यह एक दर्पण की तरह है, जो हमारे अंदर की दुनिया को दिखाता है।

हमेशा याद रखें कि “सच्चाई से भागने से कोई फर्क नहीं पड़ता।” जैसे स्वामी विवेकानंद जी ने कहा था, ‘जागरूक रहो और साहस से जीओ,’ वैसे ही हमें साहित्य के माध्यम से जीवन में जागरूकता और बदलाव लाना चाहिए।

अंत में, “रचनाएँ कभी खत्म नहीं होतीं, वे हर बार एक नई शुरुआत होती हैं,” इसलिए हमें अपने विचार और शब्दों को प्यार और मेहनत से साझा करना चाहिए, ताकि हम एक बेहतर समाज की दिशा में आगे बढ़ सकें।

✍🏻 वार्ता : श्रीमती विनीता कँवर राठौड़ 

कल्प व्यक्तित्व परिचय में आज कतर (मध्य पूर्व एशिया) की विदुषी साहित्यकार श्रीमती विनीता कँवर राठौड जी से परिचय हुआ। ये संस्कृत की अध्यापिका हैं। भाषा विदुषिता की झलक इनके मनभावन लेखन से स्वतः ही झलकती है। विनीता जी मूल रूप से भारत की जयपुरी राजस्थानी संस्कृति की अनुपम परिचायक हैं। जिसका दर्पण विदेशी धरती पर स्वच्छ प्रतिबिंबित हो रहा है। इनके साथ हुई भेंटवार्ता को आप नीचे दिये कल्पकथा के यू ट्यूब चैनल लिंक के माध्यम से देख सुन सकते हैं। 👇

https://www.youtube.com/live/V913o04Tpzc?si=P-2jwCBTCr59ed2I

इनसे मिलना और इन्हें पढना आपको कैसा लगा? हमें कमेन्ट बॉक्स में कमेन्ट लिख कर अवश्य बताएं। हम आपके मनोभावों को जानने के लिए व्यग्रता से उत्सुक हैं। 

मिलते हैं अगले सप्ताह एक और विशिष्ट साहित्यकार से। तब तक के लिए हमें आज्ञा दीजिये। 

राधे राधे 🙏 🌷 🙏 

✍🏻 लिखते रहिये, 📖 पढते रहिये और 🚶बढते रहिये। 🌟 

✍🏻 प्रश्नकर्ता : कल्प भेंटवार्ता प्रबंधन

2 Comments to “🫅 !! “व्यक्तित्व परिचय : श्रीमती विनीता कँवर राठौड” !!  🫅”

• 

  पवनेश

  04/04/2025

  राधे राधे,
  आदरणीया श्रीमती विनीता कंवर राठौड़ जी के साथ भेंटवार्ता कार्यक्रम अत्यंत आनंददायक रहा।
  प्रभु श्री राधा गोपीनाथ जी महाराज से प्रार्थना है कि वह आप सभी पर कृपा बनाए रखें।
  सादर 🙏

• 

  Radha Shri Sharma

  07/04/2025

  राधे राधे,
  आदरणीया विनीता कँवर राठौड़ जी के साथ वार्तालाप अत्यंत आनंददायक रहा। उनके द्वारा प्रश्नों के उत्तर एकदम सटीक एवं हृदयस्पर्शी रहे। ठाकुर जी उन्हें निरंतर प्रगति प्रदान करे।
  हरि ॐ तत्सत
  जय जय श्री राधे 🙏 🌷 🙏